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中華文化趣味問答

日期:2008-02-08 09:25作者:changshuqing文章來源:中國高中生網(wǎng)點(diǎn)擊數(shù):6600次
中華文化趣味問答

    1.「萬歲」和「萬萬歲」是怎么來的?

  我們常在電視上看見大臣稱頌皇帝時(shí)大叫「萬歲」,其實(shí)「萬歲」一詞本來不是黃帝專用的。很久以前「萬歲」只是表示人們內(nèi)心喜悅和慶賀的歡呼語,到秦漢以后,臣子朝見國君時(shí)常呼「萬歲」,但這個(gè)詞仍不是皇帝唯一專擅的稱呼,稱呼他人為「萬歲」,皇帝也不管。到了漢武帝時(shí),他想把「萬歲」據(jù)為己有,但民間遇到慶賀之事時(shí),還是有人呼「萬歲」。到了宋朝,皇帝才真正的不許稱他人為「萬歲」。

  至于「萬萬歲」的來歷,則來自一個(gè)故事。相傳武則天稱帝后,特別喜歡別人吹捧她,藉以抬高自己的「名不正」的地位,但她又不好直言。一天,她在金鑾殿召集翰林院眾學(xué)士,出題答對(duì)。她脫口出了上題:

  玉女河邊敲叭梆,叭梆!叭梆!叭叭梆!

  眾學(xué)士搜腸括肚,對(duì)答了幾十句,武后都不滿意,直覺掃興。這時(shí),有位慣于奉承的學(xué)士看出了她的心思,忙吟道:

  金鑾殿前呼萬歲,萬歲!萬歲!萬萬歲!

  武后興高彩烈,推為杰作。從此,「萬萬歲」一詞便流傳于朝野之上了。

  2.甚么時(shí)候開始金額要用大寫?

  我們寫金額票據(jù)時(shí),隨了把金額寫成阿拉伯?dāng)?shù)字外,還要寫上大寫數(shù)字,有關(guān)這個(gè)規(guī)定的起源,要追索到明朝。

  據(jù)史書記載,在朱元璋執(zhí)政的明朝初年,發(fā)生了一件重大的貪污案「郭桓案」。郭桓曾任戶部侍郎,他利用職權(quán),勾結(jié)地方官吏大肆侵吞政府錢糧,貪污累計(jì)達(dá)2400萬石精糧,這個(gè)數(shù)字幾乎和當(dāng)時(shí)全國秋糧實(shí)征總數(shù)相等。此案牽連12個(gè)政府高官,6個(gè)部的政府官員和全國許多的大地主。朱元璋對(duì)此大為震驚,下令將郭桓等同案犯幾萬人斬首示眾,同時(shí)執(zhí)行了嚴(yán)格的懲治經(jīng)濟(jì)犯罪的法令,并在全國財(cái)物管理上實(shí)行了一些有效措施,其中較重要的一條就是把記載錢糧數(shù)字的漢字「一二三四五六七八九十」改為「壹貳參肆伍陸柒捌玖拾佰仟」等。

  3.為何在公堂只打屁股,不打別的地方?

  在電視上每次看見官老爺大喝一聲:「打!」公差們棒子總是朝著犯人的屁股上落下,為何在公堂只打屁股,不打別的地方?

  原來,從前罰打犯人,沒有明確的部位,以致很多犯人都被活活打死。到了唐朝李世民時(shí),有一次他在太醫(yī)處看到一幅「明堂針灸圖」,得知人體的重要器官的穴位多在胸背部,這些部位被撞擊拍打會(huì)有生命危險(xiǎn),他再看圖中屁股部的重要穴位就少得多了,這對(duì)他很有啟發(fā),后來他對(duì)刑罰中的罰打作了規(guī)定,對(duì)犯人不許鞭打胸背部,而規(guī)定屁股作為罰打的部位。從此在公堂上打屁股就傳了下來。

  4.博士、碩士、學(xué)士從何而來?

  「博士、碩士、學(xué)士」這些名稱,古已有之,不過和現(xiàn)在的含意不完全相同。

  博士,源于戰(zhàn)國時(shí)代,當(dāng)時(shí)是一種官職,也就是一些博通古今,知識(shí)淵博的人。碩士這個(gè)詞,最早見于五代時(shí)期,通常指那些品節(jié)高尚,博學(xué)多識(shí)的人。學(xué)士最早出現(xiàn)于周朝,原本是指那些在學(xué)堂讀書的人,后來逐漸變成文人學(xué)者。

  5.年號(hào)是怎么決定的?

  年號(hào)是古代各王朝的帝王用以紀(jì)元的名稱,據(jù)史料記載,帝王中最早使用年號(hào)的是漢武帝劉徹,他于公元前 141年即位,這一年的年號(hào)為建元元年」。從此,各個(gè)王朝都有年號(hào)。中國最后一個(gè)使用的年號(hào)是甚么?

  一般的年表都記為宣統(tǒng),不過后來元世凱竊位稱帝,曾改民國五年為洪憲元年,但這家伙的皇帝只做了不及三個(gè)月便下臺(tái),無論如何,洪憲乃中國歷史上最后出現(xiàn)的一個(gè)年號(hào)。

  年號(hào)取意,往往字字斟酌,煞費(fèi)苦心。由于帝王們都想用吉祥如意的字眼,故年號(hào)頗多重復(fù)。宋太祖用過干德,后來從一面銅鏡銘文上,才知道五代前蜀早已用過這個(gè)年號(hào)了,不過宋太祖不知道,隋末起義民兵領(lǐng)袖輔公祏更早用過此年號(hào)了。

  6.為何一月要讀做正(音征)月?

  我們習(xí)慣把一月稱為「正月」,這是因?yàn)樵诠糯?,每年以哪個(gè)月為第一個(gè)月,各朝代都不同。夏朝以一月為第一個(gè)月,商朝以十二月為第一個(gè)月,周朝又以十一月為第一個(gè)月。這些朝代每改正一次月分的次序,就把改正后的一月稱為「正月」。此外,古代的帝王大都在一月接受文武百官的朝拜,為了表示莊重獨(dú)尊,便將一月改為了「正月」。

  到了秦代,因秦始皇出生在正月,取名贏政,為了避他的名諱,強(qiáng)行規(guī)定把正字讀作征。正(征)月的叫法,就此傳了下來。

  7.「杜撰」一詞有甚么來歷?

  宋朝有一個(gè)叫杜默的人,他是一個(gè)文人,喜歡寫詩,且以豪放見稱不過他寫的詩不講韻律,有人說他的東西詩不像詩,文不像文,實(shí)在不倫不類。因此,人們每逢看到不象樣的詩文或不合邏輯的,就脫口而出:「這是杜默撰寫的?!购髞磉@句話逐漸簡(jiǎn)化為「杜撰再后,又被引伸為不真實(shí)的、沒有根據(jù)地編造的意思了。

  8.三姑六婆是些甚么人?

  三姑:尼姑,道姑,卦姑

  六婆:牙婆(販賣人口的女人),媒婆,師婆(女巫),虔婆(鴇母),藥婆,穩(wěn)婆(接生婆)

  關(guān)于「三姑六婆」的來歷,最早可追溯到明代。明代有為叫陶宗儀的學(xué)者,在他的筆記中便記載了三姑六婆的身分。清代李汝珍在他的小說《鏡花緣》中也曾寫過:「吾聞貴地有三姑六婆,一經(jīng)招引入門,婦女無知,往往為其所害,或哄騙銀錢,或拐帶衣物?!惯@就是三姑六婆的原意。

  9.三長兩短又有何來歷?

  「三長兩短」是和棺木有關(guān)的。棺木是由六片木材拼湊而成,棺蓋及棺底分別俗稱天與地,左右兩片叫日月,這四片是長木材,前后兩塊分別叫彩頭彩尾,是四方形的短料所以合共是四長兩短。但棺蓋是人死后才蓋上的,所以只稱「三長兩短」作為死的別稱,后來再加入意外、災(zāi)禍等意思。

  10.誰是第一個(gè)焚書的人?

  談起焚書,必然想到秦始皇。其實(shí),歷史上首創(chuàng)焚書的是比秦始皇早一百多年的商鞅。

  根據(jù)韓非在《和氏》所載,商鞅教秦孝公設(shè)告坐之過(即是叫鄰居們互相監(jiān)視告密,否則一戶犯法,五戶坐罪),和焚燒詩書,以利統(tǒng)一教化,秦孝公都照做了。

  根據(jù)《商君書》,商鞅認(rèn)為以「儒術(shù)」為首的諸種文化典籍是「六虱」,國家有六虱,將使人民不能專注于農(nóng)務(wù),盜賊必至,國力便受到削弱,人民也必跟著貧困,所以必須鏟除?;诖?,商鞅認(rèn)為必須使用行政手段對(duì)文化破舊立新,于是向秦孝公提出了焚書。

  11.皇帝的說話叫作甚么?皇后的說話又叫作甚么?

  皇帝的說話、詔書,制令等,泛稱「綸音」?!抖Y記》說,若果把皇帝的說話比喻做細(xì)縷,則它的影響力便有如粗繩(原文稱為「綸」);若果把皇帝的說話比喻做粗繩,則它的影響力便有如大繩纜。后來便用「綸音」以指皇帝的說話。至于皇后的命令,則稱「懿旨」,懿(粵音意)就是美的意思,代稱美麗的婦女,「懿旨」就是指皇太后或皇后的命令。

  12.我們稱始祖為鼻祖,稱遙遠(yuǎn)的子孫做甚么?

  遙遠(yuǎn)的子孫我們稱為「耳孫」。孫的兒子叫曾孫,曾孫的兒子叫玄孫,玄孫的兒子叫來孫,來孫的兒子叫晜(粵音君)孫,晜孫的兒子叫仍孫,仍孫的兒子叫云孫,云孫的兒子叫耳孫!因?yàn)槎鷮O離開高曾祖父(即祖父的祖父)很遠(yuǎn),只能耳聞而已,故此我們稱遠(yuǎn)孫為耳孫。

  現(xiàn)代已很少人用耳孫這個(gè)詞語了,不過在閱讀古文時(shí),此乃基本常識(shí)也。

  13.黃帝的帽子前垂下的珠子有甚么用?

  古代的皇帝在參加不同的典禮時(shí),是須要穿上不同的服飾。在參加最隆重的典禮上所使用的皇冠,稱為「冕」,它的形狀就像我們今天見到的大學(xué)畢業(yè)帽,不過冕上的布板是長方形而非正方形,前后兩端各綴珍珠十二串。這種珍珠是一種很有趣的道具,它們會(huì)在皇帝的眼前腦后來回晃動(dòng),使他極不舒服,其目的就在于提醒他必須具有端莊的儀態(tài),不能輕浮做次,影響皇帝應(yīng)有的威儀。

  14.中國最早的醫(yī)書是哪一本?

  答案是《黃帝內(nèi)經(jīng)》,也可簡(jiǎn)稱為《內(nèi)經(jīng)》。是最早一本醫(yī)學(xué)理論經(jīng)典著作。書名有黃帝二字,可能是因?yàn)檫@本書的內(nèi)容大部分以黃帝與歧伯等人問答的形式寫成。

  根據(jù)考證,這本書大約寫于戰(zhàn)國秦漢時(shí)期,冠以「黃帝」,乃是后人偽托。書的內(nèi)容包括九卷的《素問》和九卷的《靈樞》,范圍包括了醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論、針灸、方藥等。

來源:慧師網(wǎng)

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