當(dāng)棄則棄
24班高巖
雨燕為飛行而減肥,與其說是舍棄了肥肉,不如說是舍棄了安逸生活;人生又何嘗不如此呢,為了目標(biāo)與理想,當(dāng)現(xiàn)實(shí)與其矛盾時(shí),便要當(dāng)棄則棄。
棄,即放棄、拋棄,所棄者也不僅是肥肉抑或是安逸生活。自地位、財(cái)富、權(quán)勢乃至于臉面,但以有礙于理想之實(shí)現(xiàn),這些皆在所棄之列。然而,也不能盲目舍棄,如古時(shí)一人為盡孝于母,竟殺子以奠母,這種舍棄既是盲目的。真正認(rèn)清可棄之物是一種學(xué)問,也是未來功成之墊腳石。如勾踐臥薪嘗膽,舍棄國君之臉面,終得報(bào)仇雪恥。這既是明智之棄,在認(rèn)清事物本質(zhì)權(quán)衡利弊后做出的選擇,它會(huì)使人受益終生。因此,欲棄先判斷是否該齊,能使人向成功更近一步。
那么,找到要棄之物后,人們可能會(huì)迷茫,為何要棄之呢?也許它是地址,它是財(cái)富,甚至是臉面和尊嚴(yán),是帶給人以快樂的東西,然而,這些東西皆隸屬一類事物:與理想相悖的事物。很多人在追逐理想的過程遇到過它們,它們也的確給人們短暫的歡樂,可根本而言,短暫之樂可能會(huì)毀了實(shí)現(xiàn)理想后的真正快樂。古人云:“吃得苦中苦,方為人上人。”只有毅然舍棄這表面的短暫之樂,在苦中漸漸磨練,方可真正實(shí)現(xiàn)理想,得到真正之樂!因此,在要棄之物與理想沖突時(shí),應(yīng)斷然棄之。
自古以來,棄莠尋良者數(shù)不數(shù),然真正堅(jiān)持下而沒讓所棄之物“復(fù)辟”的只在少數(shù),因此,如何舍棄亦是一難題。真下決心者,棄后能以驚人的毅力使己遠(yuǎn)離所棄之物,而庸者舍棄后又會(huì)不自覺地拾之回來-----這便是如何舍棄的答案所在毅力。縱覽古事,我們看到為舍棄懶惰而“頭懸梁、錐刺股”的發(fā)憤者,看到易方枕以圓枕的苦讀人,看到為舍棄慢怠而刻下的照耀千萬人的“早”字。此人皆為有毅者,他們下定決心舍棄某物后,絕不再回顧。舍棄之大義大概如此吧。
當(dāng)棄則棄,既要認(rèn)清何物該棄,弄懂為何應(yīng)棄,又要下定決心,以毅力輔佐舍棄的完成。在人生旅途中,認(rèn)定目標(biāo),當(dāng)棄則棄,定會(huì)讓生命綻放熠熠光彩!
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