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| 中央對達賴政策：從三個停止到四個不支持 | |
新華網(wǎng)昨天發(fā)表署名宗亦文的文章說，這“四個不支持”，是繼“三個停止”之后的又一次義正辭嚴的警示。繼拉薩發(fā)生嚴重的打砸搶燒暴力犯罪事件之后，“藏獨”分子又在幾個國家對奧運圣火圍追堵劫，一時氣焰囂張，得意非凡。達賴喇嘛在其中究竟起了什么作用，應負什么責任？中央政府及時告誡達賴，要真正放棄“藏獨”的主張，停止分裂祖國的活動，停止在西藏等地煽動暴力犯罪活動，停止破壞北京奧運會的活動。這就是人所共知的“三個停止”。盡管言者諄諄，聽者藐藐，人家還是照說照干；但搗鬼有術(shù)，也有效，卻有限，倒行逆施總難以為繼，勁頭越大，反彈越大，迅速激起了全國各族人民、全球華人乃至世界人民的公憤。不管想不想停止、愿不愿意停止，眾怒難犯，形格勢盡，不停也得停。請問，這么赤膊上陣、不顧一切地鬧下去怎么收場？總不至一條道上跑到黑，把自己置于四面楚歌、山窮水盡的絕境，一頭把自己撞死吧？ 這“四個不支持”，是繼“三個停止”之后的又一次仁至義盡的勸告。達賴喇嘛眼見如此鬧騰除了拼光老本，激起公憤，所獲不多，雖然欲干不能、欲罷不忍，那一套支持變相“藏獨”、煽動暴力犯罪、破壞北京奧運會的言行還是不得不有所收斂了。那就宣布“三個停止”吧？不，達賴喇嘛馬不停蹄地見記者、發(fā)聲明，反復表白自己本來清白無暇，何來“三個停止”？雖然人們都竊笑達賴會變戲法會“耍賴”，怎么剛還言之鑿鑿，繼又矢口否認，果然就“本來無一物，何處惹塵?！眴幔康艘粫r也，彼一時也，比起明目張膽地支持策劃煽動，明火執(zhí)仗地大干硬干蠻干，總還算有所進步。那好吧，請君從頭開始，中央政府再一次仁至義盡、苦口婆心地勸告——“四個不支持”，留一條退路、給一個臺階，端的看他自己愿不愿順勢而退、拾級而下。 這“四個不支持”，比“三個停止”多了一條要求——不支持并切實約束“藏青會”的暴力恐怖活動。加這一條，不是給達賴喇嘛“加壓”，而是為他 “減負”。一向表示主張“非暴力”的達賴喇嘛，總不能老背著一貫宣稱要“用暴力手段達到西藏獨立目的”，組織、策劃、實施、資助一系列騷亂、爆炸等暴力事件，還恐嚇人們要搞“人體炸彈”的“藏青會”這個包袱吧？ 從“三個停止”到“四個不支持”，中央政府給達賴喇嘛一再留出路、給退路。這“四個不支持”，是不能再讓的底線，是“聽其言、觀其行”的鏡子，是檢驗達賴喇嘛是否有誠意的標準，也是繼續(xù)接觸商談能不能取得積極成果的關(guān)鍵。 達賴喇嘛這次能否真的做到“四個不支持”？人們拭目以待。 |
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