新華社北京10月11日電

　　教育大計(jì) 教師為本

　　溫家寶

　　（2009年9月4日）

　　老師們好，今天上午，我在三十五中初二（5）班聽了5堂課，中午和同學(xué)們一起吃了飯。下午和老師們座談，聽取意見。國務(wù)院有關(guān)部門的負(fù)責(zé)同志也來了。在教師節(jié)前夕，我用整整一個(gè)上午聽5堂課，一方面，用這種方式表示對(duì)老師們的尊重；另一方面，想深入地了解一些教學(xué)的真實(shí)情況。再過幾天就是教師節(jié)了，我首先向全國廣大教師致以節(jié)日的祝賀和誠摯的問候。

　　今天主要是聽老師們的發(fā)言。為了使會(huì)議開得活潑一些，在大家發(fā)言之前，我想對(duì)上午5堂課做個(gè)點(diǎn)評(píng)，互相切磋。如果說的不對(duì)，請你們批評(píng)。

　　第一堂聽的是數(shù)學(xué)課。這堂數(shù)學(xué)課主要是講三角形全等的判定，老師講清了概念，這非常重要，基礎(chǔ)課必須給學(xué)生以清楚的概念。她還講了三角形全等的四種條件，以及兩邊一角全等的幾種情況。老師在講這個(gè)內(nèi)容的時(shí)候，用的是啟發(fā)式教學(xué)，也就是啟發(fā)同學(xué)來回答。老師在問到學(xué)生如何丈量夾角的度數(shù)時(shí)，同學(xué)們回答了好幾種，比如量角器、圓規(guī)、尺子。我覺得這堂課貫穿著不僅要使學(xué)生懂得知識(shí)還要學(xué)會(huì)應(yīng)用的理念。最后老師提出兩邊夾一角的判定方案，也就是ＳＡＳ判定方案，并且舉出兩個(gè)實(shí)例讓學(xué)生思考，一是做一個(gè)對(duì)稱的風(fēng)箏，這個(gè)對(duì)稱的風(fēng)箏實(shí)際上是兩邊夾一角的全等三角形；二是一個(gè)水坑要測量中間距離，水坑進(jìn)不去，是應(yīng)用全等三角形的概念——對(duì)應(yīng)邊相等，用這個(gè)概念通過全等三角形把這個(gè)邊引出來。這兩個(gè)例子都是聯(lián)系實(shí)際教學(xué)生解決問題。所以這堂數(shù)學(xué)課概念清楚、啟發(fā)教育、教會(huì)工具、聯(lián)系實(shí)際，說明我們數(shù)學(xué)的教學(xué)方法有很大的改進(jìn)?？偟目催@堂課是講得好的，但是我也提一點(diǎn)不成熟的意見：我覺得40分鐘的課包容的量還可以大一點(diǎn)，就是說，一堂課只教會(huì)學(xué)生三角形全等判定，內(nèi)容顯得單薄了一些，還可以再增加一點(diǎn)內(nèi)容。

　　第二堂聽的是語文課。老師講的是《蘆花蕩》，在座的可能有不少老師講過，我過去也讀過，但今天和學(xué)生們一起讀，覺得別有一番新意。缺點(diǎn)是開始沒把作者的簡要情況給同學(xué)們介紹。既然是講《蘆花蕩》，作者又是孫犁，是中國現(xiàn)代的著名作家，他曾經(jīng)寫過什么著作，有過什么主要經(jīng)歷，我覺得有必要給學(xué)生講講，但是老師沒有講，也許是上堂課已經(jīng)講過或下堂課要講。孫犁是河北安平人，他一直在白洋淀一帶生活，1937年參加抗日，所以他才能寫出像《蘆花蕩》和《荷花淀》這樣的文章。講作者的經(jīng)歷是為了讓學(xué)生知道作品源于生活。孫犁于1937年冬參加抗日工作以后，到過延安，然后陸續(xù)發(fā)表了反映冀中特別是白洋淀地區(qū)的優(yōu)秀短篇小說，其中像《荷花淀》、《蘆花蕩》都受到好評(píng)。但我緊接著就有一個(gè)驚喜，這是我過去上學(xué)時(shí)沒有過的，就是老師讓學(xué)生用4分鐘的時(shí)間把3300字的文章默讀完，我覺得這是對(duì)學(xué)生速讀的訓(xùn)練，是對(duì)學(xué)生能力的鍛煉。她不僅要求學(xué)生專心，而且要求學(xué)生具有一定的閱讀能力。我們常講人要多讀一點(diǎn)書，有些書是要精讀的，也就是說不止讀一遍，而要兩遍、三遍、四遍、五遍地經(jīng)常讀。但有些書是可以快速翻閱的。默讀是我聽語文課第一次見到的一種教學(xué)方法，而且是有時(shí)間要求的。我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們大多數(shù)都讀完了，或許他們事先有預(yù)習(xí)，或許他們真有這個(gè)能力。緊接著老師又叫學(xué)生概括主要故事情節(jié)，這是鍛煉學(xué)生的概括能力，我以為非常重要。3300字的文章要把它概括成為3句話：護(hù)送女孩、大菱受傷、痛打鬼子。要有一定的邏輯性，要抓住文章的核心，這不容易。我上學(xué)時(shí)最大的收獲在于邏輯思維訓(xùn)練，至今受益不淺。這種方法就是訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維和概括能力。緊接著老師又要求學(xué)生通過時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果來懂得寫人和寫事，這里既貫穿著認(rèn)知，又貫穿著思考和提升。老師特別重視人物的描寫，因?yàn)閷O犁這篇東西用非常質(zhì)樸的語言寫了一個(gè)性格鮮明的抗日老人，其中我記得最清楚的是四個(gè)字：自尊自信，這是他人格的魅力。因?yàn)樗軌蛟谑掷щy的情況下表現(xiàn)出鎮(zhèn)定，當(dāng)他認(rèn)為這件事情做得不好時(shí)又十分懊喪。語文教師還讓學(xué)生進(jìn)行了朗誦。我以為語文教學(xué)朗誦非常重要，它是培養(yǎng)學(xué)生口才的一條重要渠道。如果我們引申開來，由邏輯思維到淵博的知識(shí)到一種聲情并茂的朗誦就是一篇很好的演講，需要從小鍛煉。老師特別重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，講到課文的高潮時(shí)，她講這位老人智勇雙全，愛憎分明，老當(dāng)益壯，點(diǎn)出老人的愛國情懷，然后概括出老頭子最大的特點(diǎn)是抗戰(zhàn)英雄，人民抗戰(zhàn)必勝，偉大的中國人民是不可戰(zhàn)勝的，講到這堂課的中心思想是要熱愛祖國。這樣，就把課文的內(nèi)容升華了。

　　第三堂聽的是走進(jìn)研究性學(xué)習(xí)課。這是我從來沒聽過的課。聽了課我懂了，其實(shí)是開闊學(xué)生的思維，用我們可以經(jīng)常接觸到的一些事情來深究科學(xué)的原理，提出問題，獨(dú)立思考。這堂課老師講的是“ 教室”，就是要建一座好的“教室”應(yīng)具備哪些條件。學(xué)生紛紛回答，幾乎我想到的他們都談到了，從窗戶到門，從隔音到節(jié)材。最后，老師把它概括為四個(gè)方面，叫做你想研究什么問題——研究“教室”；怎么開展研究——研究“教室”的方方面面；和誰一起研究——老師和同學(xué)；怎樣表達(dá)研究成果——把學(xué)生的經(jīng)歷、實(shí)踐和參與結(jié)合在一起。但我坐在課堂上就在想，非常重要的一點(diǎn)學(xué)生們卻沒想到，就教室而言，建筑安全應(yīng)是第一位的。學(xué)生沒想到，教師也沒想到。經(jīng)濟(jì)適用都想了，但是安全沒想到，也就是說學(xué)生沒有想到防震知識(shí)，這算個(gè)缺點(diǎn)吧？這堂課講得還是不錯(cuò)的，比如教室的設(shè)備甚至深入到多媒體，投影、攝影頭，節(jié)能深入到節(jié)能材料，深入到經(jīng)濟(jì)上的性價(jià)比。還有一點(diǎn)，就是老師提問時(shí)，一個(gè)學(xué)生說我喜歡巖石，想研究巖石，這個(gè)學(xué)生也可能不知道老師備課的內(nèi)容是要講“教室”，但是老師很快把他的問題扭過去了，因?yàn)檫@堂課不是這個(gè)主題。這里反映出一個(gè)問題，就是教這堂課要求老師的知識(shí)非常淵博，學(xué)生愛好涉及的是大自然，老師講的是“ 教室”，而對(duì)學(xué)生好奇的大自然應(yīng)該給予積極回應(yīng)。對(duì)學(xué)生的回答，老師應(yīng)因勢利導(dǎo)，問他看過多少種巖石，知道名字嗎？老師就可以講巖石的分類：沉積巖、巖漿巖、火山巖，啟發(fā)學(xué)生熱愛巖石，從而熱愛地質(zhì)。我不是讓老師把原來備課的內(nèi)容改變，而是因?yàn)閷W(xué)生想聽的是大自然，老師要講小空間，用簡練的語言和提問的方式回答大自然的問題是必要的，而且并不困難。最后，老師展示了這個(gè)學(xué)校的研究成果，35中做過園林研究，做過抗紫外線的研究，做過冬小麥的研究，做過城門與城墻的研究，做過節(jié)水灌溉的研究，做過環(huán)境因素和生物的研究，還有很多學(xué)生獲獎(jiǎng)。這是一堂很好的課，但老師可以更放開一些，不要求老師是萬能的，老師可以把學(xué)生提出的問題帶回去思考，下次再給他們解答。

　　第四堂聽的是地理課。老師用提問的方法，問學(xué)生暑假到過哪些地方。我真沒想到學(xué)生到過那么多地方，不僅是國內(nèi)，而且到過國外。我仔細(xì)翻了課本。這門課把我們過去的地理與自然地理合并了，甚至擴(kuò)展到把地理、地質(zhì)、氣象、人文結(jié)合起來，是一本綜合教材，可能現(xiàn)在學(xué)地理的時(shí)間要比過去少了。但是講華北一下子我就聽糊涂了，因?yàn)檎n本講的既不是自然分界，又不是經(jīng)濟(jì)分區(qū)，也不是行政分區(qū)，華北怎么把陜西、甘肅和寧夏包括進(jìn)去了？課本對(duì)中國區(qū)域劃分的依據(jù)不足，無論是自然的、經(jīng)濟(jì)的還是歷史沿革的劃分都沒能講清楚，有的是錯(cuò)誤的。此外，課本關(guān)于中國的區(qū)域差異一章就講了中國的五大區(qū)域，即華北、青藏、沿海、港澳和臺(tái)灣，這就更不全面了。我贊成把地理、地質(zhì)和氣候結(jié)合起來，這就如同把人與自然、環(huán)境結(jié)合起來一樣。過去大學(xué)的地質(zhì)地理系就包含這三個(gè)方面。已故的劉東生院士之所以在研究黃土高原方面取得很大成就，獲得國家最高科技獎(jiǎng)，主要是兩方面原因：一是因?yàn)橹袊惺澜缟献詈?、面積最大的黃土層，這給他提供了有利的研究條件；另一個(gè)原因是他對(duì)地理、地貌、地質(zhì)和氣候的關(guān)系，特別是黃土的成因以及黃土形成與氣候變化的關(guān)系研究得很深。我贊成編寫教材時(shí)把這幾方面結(jié)合起來，但要把基本概念講清楚?，F(xiàn)在孩子們見識(shí)很廣，他們到過很多地方，老師講得也很好。課本要保持嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范和學(xué)術(shù)的百家爭鳴，使學(xué)生從本質(zhì)上理解地理學(xué)真正的科學(xué)內(nèi)涵。

　　最后我聽了一堂音樂課，應(yīng)該說是欣賞了一堂音樂課。老師很活潑，這堂課先是播放了邁克爾·杰克遜的《我們同屬一個(gè)世界》，這堂課的主題是讓世界充滿愛。我對(duì)音樂是門外漢，但是我邊聽邊感到這是一堂藝術(shù)熏陶課，對(duì)孩子是藝術(shù)的熏陶，也可以說是堂美學(xué)課。美學(xué)是什么？大概中學(xué)沒開過這門課。中國研究美學(xué)有名的是朱光潛先生。美學(xué)從大的方面講就是真善美，就是世界事物的真善美，這就是那首歌的真諦。因此聽完課我就即席講了一篇話，我說沒有愛就沒有教育，沒有愛就沒有一切。一堂音樂課讓孩子們通過唱歌來懂得人世間的愛，懂得人世間的真善美。其次是人們的心底。孩子們都有心理活動(dòng)，就是孩子們心底都有知、情、義。這就要求學(xué)生要有愛心，懂得愛父母、愛老師、愛家鄉(xiāng)、愛祖國。在河南南陽我給學(xué)生們在黑板上題詞就是三句話：愛父母，愛老師，愛南陽。我認(rèn)為這是思想教育，孩子們記得清清楚楚。人最起碼的愛就是這些，愛父母愛老師愛家鄉(xiāng)，再歸結(jié)起來就是愛祖國了。所以這就要求學(xué)生有愛心，懂得愛同學(xué)、愛老師、愛父母、愛家鄉(xiāng)、愛祖國。這就要求學(xué)生有好奇心。好奇心是什么？就是追求真知。錢學(xué)森是大科學(xué)家，但很少人知道他是畫家。他從小就受藝術(shù)的熏陶。大家都知道李四光是地質(zhì)學(xué)家，但很少人知道他是我國第一首小提琴協(xié)奏曲的作者。錢老曾經(jīng)親口對(duì)我說，我現(xiàn)在的科學(xué)成就和小時(shí)候?qū)W美術(shù)、學(xué)音樂、學(xué)文學(xué)是分不開的。因此他提倡學(xué)理科、工科的也要學(xué)藝術(shù)，學(xué)藝術(shù)的也要學(xué)工科、學(xué)理科。他在被授予功勛科學(xué)家時(shí)的即席講話說：“我有一半的功勞要?dú)w功于我的夫人?！彼蛉耸Y英是鋼琴家。我對(duì)他夫人說，你的藝術(shù)對(duì)他的科學(xué)工作很有啟發(fā)。追求真知，辨別真?zhèn)危瑢で笳胬怼②吷票軔海瑸槊裨旄＃瑧?yīng)該是美學(xué)教育的內(nèi)容。我們要求學(xué)生做一個(gè)全面發(fā)展的人，就應(yīng)該在這些方面都具備一定的知識(shí)，具備一定的愛好。上午聽課時(shí)我也服從音樂老師的命令做了游戲，感覺和孩子們在一起非常幸福。我對(duì)孩子們說我愛你們，我祝福你們。

　?。犃私處煷戆l(fā)言后）

　　剛才，幾位老師的發(fā)言都很好。下面，我講幾點(diǎn)意見。

　　當(dāng)前，我國教育改革和發(fā)展正處在關(guān)鍵時(shí)期。應(yīng)該肯定，新中國成立60年來我國教育事業(yè)有了很大發(fā)展，無論是在學(xué)生的就學(xué)率還是在教育質(zhì)量上，都取得了巨大成績，這些成績是不可磨滅的。但是，為什么社會(huì)上還有那么多人對(duì)教育有許多擔(dān)心和意見？應(yīng)該清醒地看到，我們的教育還不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求，不適應(yīng)國家對(duì)人才培養(yǎng)的要求。任繼愈老先生90歲生日時(shí)，我給他送了一個(gè)花籃祝壽，他給我回了一封信，這不是感謝信，而是對(duì)教育的建議信。我坦率告訴大家，他對(duì)我國教育的現(xiàn)狀有一種危機(jī)感，他尖銳地指出了教育存在的一些問題。我多次看望錢學(xué)森先生，給他匯報(bào)科技工作，他對(duì)科技沒談什么意見，他說你們做的都很好，我都贊成。然后，他轉(zhuǎn)過話題就說，為什么現(xiàn)在我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？這句話他給我講過五六遍。最近這次我看他，我認(rèn)為是他頭腦最清楚的一次，他還在講這一點(diǎn)。我理解，他講的杰出人才不是我們說的一般人才，而是像他那樣有重大成就的人才。如果拿這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來衡量，我們這些年甚至建國以來培養(yǎng)的人才尤其是杰出人才，確實(shí)不能滿足國家的需要，還不能說在世界上占到應(yīng)有的地位。最近，為應(yīng)對(duì)國際金融危機(jī)，英國首相布朗作了一次科技報(bào)告，他一開始就講，英國這樣一個(gè)不大的國家僅劍橋大學(xué)就培養(yǎng)出80多位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，這是值得自豪的。他認(rèn)為應(yīng)對(duì)這場危機(jī)最終起決定作用的是科技，是人才和人的智慧。其實(shí)，我們的學(xué)生也是很優(yōu)秀的，在各種國際比賽當(dāng)中經(jīng)常名列前茅，許多到國外留學(xué)的學(xué)生學(xué)習(xí)成績也很好。我們出去這么多留學(xué)生，也成長了一批人才，充實(shí)了各行各業(yè)，但確實(shí)很少有像李四光、錢學(xué)森、錢三強(qiáng)那樣的世界著名人才。每每想到這些，我又感到很內(nèi)疚。這就是為什么我們在形勢很好的時(shí)候，還要制定《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的原因。

　　老師們都很辛苦，特別是從事基礎(chǔ)教育的老師。老師們承擔(dān)著教育的重任。百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。如果說教育是國家發(fā)展的基石，教師就是基石的奠基者。國家的興衰、國家的發(fā)展系于教育。只有一流的教育才有一流的人才，才能建設(shè)一流的國家。我曾經(jīng)引用過“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”這句話，這是17世紀(jì)捷克的大教育家夸美紐斯講的。俄國的化學(xué)家門捷列夫也說過：“教育是人類最崇高、最神圣的事業(yè)，上帝也要低下至尊的頭，向她致敬！”可以說，無論一個(gè)人的地位有多高、貢獻(xiàn)有多大，都離不開老師的教育和啟迪，都凝結(jié)了老師的心血和汗水，在老師面前永遠(yuǎn)是學(xué)生。國家各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展需要大批的人才，同樣也離不開教育和老師的培養(yǎng)。我們國家大約有1600萬教育工作者，其中中小學(xué)教師1200 萬。長期以來，廣大教師牢記自己的神圣使命，兢兢業(yè)業(yè)，默默耕耘，培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀人才，為我國教育事業(yè)和現(xiàn)代化建設(shè)做出了突出貢獻(xiàn)，這種不計(jì)名利、甘為人梯，成功不必在我、奮斗當(dāng)以身先的精神，充分體現(xiàn)了中國知識(shí)分子以天下為己任的崇高境界。

　　這里，我想著重談一下提高教育質(zhì)量和水平問題。教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人才，特別是要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。從國內(nèi)外的比較看，中國培養(yǎng)的學(xué)生往往書本知識(shí)掌握得很好，但是實(shí)踐能力和創(chuàng)造精神還比較缺乏。這應(yīng)該引起我們深入的思考，也就是說我們在過去相當(dāng)長的一段時(shí)間里比較重視認(rèn)知教育和應(yīng)試的教學(xué)方法，而相對(duì)忽視對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。應(yīng)該說，我們早就看到了這些問題，并且一直在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育。但是為什么成效還不夠明顯？我覺得要培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，必須樹立先進(jìn)的教育理念，敢于沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，在辦學(xué)體制、教學(xué)內(nèi)容、教育方法、評(píng)價(jià)方式等方面進(jìn)行大膽地探索和改革。我們需要由大批有真知灼見的教育家來辦學(xué)，這些人應(yīng)該樹立終身辦學(xué)的志向，不是干一陣子而是干一輩子，任何名利都引誘不了他，把自己完全獻(xiàn)身于教育事業(yè)。我們正在研究制定的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》，就是想通過改革來努力解決教育中存在的問題。這里，我想提四點(diǎn)要求供大家參考：

　　第一，教育要符合自身發(fā)展規(guī)律的要求。陶行知先生說：“教是為了不教?！本褪钦f要注重啟發(fā)式教育，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)造自由的環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的思維，教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，不僅學(xué)會(huì)書本的東西，特別要學(xué)會(huì)書本以外的知識(shí)。我曾經(jīng)把學(xué)、思、知、行這四個(gè)字結(jié)合起來，提出作為教學(xué)的要求，也就是說要做到學(xué)思的聯(lián)系、知行的統(tǒng)一，使學(xué)生不僅學(xué)到知識(shí)，還要學(xué)會(huì)動(dòng)手，學(xué)會(huì)動(dòng)腦，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人。

　　第二，教育要符合時(shí)代發(fā)展的要求。我們說教育要面向未來、面向世界、面向現(xiàn)代化，歸根到底就是要與時(shí)俱進(jìn)，趕上時(shí)代發(fā)展的步伐，辦出具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的現(xiàn)代化教育。這就要求我們必須放眼看世界，牢牢把握社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步的潮流，學(xué)習(xí)和借鑒人類優(yōu)秀的文明成果。同時(shí)，也要深深地懂得中國，結(jié)合中國的實(shí)際和國情，推進(jìn)教育改革、優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)、更新教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方式。

　　第三，教育要符合建設(shè)中國特色社會(huì)主義對(duì)人才的要求。改革開放和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不僅需要各種各樣的人才，而且對(duì)人才的要求越來越高。要立足于現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)人才的實(shí)際需要，不斷調(diào)整專業(yè)設(shè)置和課程設(shè)計(jì)，努力培養(yǎng)創(chuàng)新型、實(shí)用型和復(fù)合型人才，同時(shí)要加強(qiáng)愛國主義和理想信念教育，培養(yǎng)學(xué)生增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，報(bào)效祖國，服務(wù)社會(huì)。

　　第四，教育要符合以人為本的要求。學(xué)校要堅(jiān)持“以人為本”的辦學(xué)理念，以“依靠人、為了人、服務(wù)人”為基本出發(fā)點(diǎn)，尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣和特長，塑造學(xué)生大愛、和諧的心靈。前兩年我到醫(yī)院看望季羨林先生，他對(duì)我說，講和諧還要講人的自我和諧，要使人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)符合客觀實(shí)際，適應(yīng)社會(huì)的要求，正確對(duì)待金錢名利，正確對(duì)待進(jìn)退、正確對(duì)待榮辱，這才能和諧起來。

　　最后我想對(duì)老師提點(diǎn)要求。教師的日常工作既平凡又不平凡，教師不是雕塑家，卻塑造著世界上最珍貴的藝術(shù)品。廣大教師應(yīng)當(dāng)成為善良的使者，摯愛的化身，做品格優(yōu)秀、業(yè)務(wù)精良、職業(yè)道德高尚的教育工作者。

　　一要充滿愛心，忠誠事業(yè)?！皼]有愛心就沒有教育”，這是實(shí)驗(yàn)二小霍懋征老師的話。她念念不忘的就是希望拍一部反映老師教書育人的愛心和奉獻(xiàn)精神的電影或電視劇。我在這里也大聲呼吁，希望能有更多描寫老師的影視作品。當(dāng)一名教師，首先要是一個(gè)充滿愛心的人，把追求理想、塑造心靈、傳承知識(shí)當(dāng)成人生的最大追求。要關(guān)愛每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長進(jìn)步，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。

　　二要努力鉆研、學(xué)為人師。當(dāng)今時(shí)代知識(shí)更新?lián)Q代的周期越來越短，每個(gè)人都需要不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)工作要求。教師是知識(shí)的傳播者和創(chuàng)造者，更要不斷地用新的知識(shí)充實(shí)自己。要想給學(xué)生一杯水，自己必須先有一桶水。教師只有學(xué)而不厭，才能做到誨人不倦。廣大教師要崇尚科學(xué)精神，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，做熱愛學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)和重視學(xué)習(xí)的楷模。要如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新科學(xué)、新技能，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人的本領(lǐng)。要積極投身教學(xué)改革，把最先進(jìn)的方法、最現(xiàn)代的理念、最寶貴的知識(shí)傳授給學(xué)生。剛才座談時(shí)有的老師提到要給教師創(chuàng)造培訓(xùn)的條件，我完全贊成。要建立包括脫崗輪訓(xùn)、帶薪培訓(xùn)的制度，當(dāng)然要講求實(shí)效，把好事真正辦好。

　　三要以身作則，行為世范。教育是心靈與心靈的溝通，靈魂與靈魂的交融，人格與人格的對(duì)話。不久前有一個(gè)學(xué)生給我寫了一封信，他提到：現(xiàn)在青年學(xué)生自殺的很多，小小年紀(jì)厭世甚至走上絕路，總理能否在9月1日開學(xué)時(shí)專門和學(xué)生在網(wǎng)上對(duì)話，告訴學(xué)生要珍惜生命，熱愛生活。他所說的事雖然是極個(gè)別，但必須引起重視。教師個(gè)人的范例對(duì)于學(xué)生心靈的健康和成長是任何東西都不可能代替的最燦爛的陽光。好的老師是孩子最信任的人，有些話甚至不對(duì)父母講也愿意跟老師講，老師能幫助他解決思想問題包括實(shí)際問題，做到這一點(diǎn)不容易，沒有愛心是不可能的。惟有教師人格的高尚，才可能有學(xué)生心靈的純潔。教書者必先強(qiáng)己，育人者必先律己。我們不僅要注重教書，更要注重育人；不僅要注重言傳，更要注重身教。廣大教師要自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng)，堅(jiān)持以德立身、自尊自律，以自己高尚的情操和良好的思想道德風(fēng)范教育和感染學(xué)生，以自身的人格魅力和卓有成效的工作贏得社會(huì)的尊重。

　　全社會(huì)要弘揚(yáng)尊師重教的良好風(fēng)尚。一個(gè)國家有沒有前途，很大程度上取決于這個(gè)國家重視不重視教育；一個(gè)國家重視不重視教育，首先要看教師的社會(huì)地位。要注意提高教師特別是中小學(xué)教師的待遇。從今年起，在國家財(cái)政比較困難的情況下，按教師平均工資水平不低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員平均工資水平的原則，實(shí)行義務(wù)教育階段教師績效工資制度。中央財(cái)政今年已準(zhǔn)備120億，全國計(jì)算大概是370億。這不是簡單的漲工資，應(yīng)該把薪酬待遇和個(gè)人工作成效密切掛鉤。這是對(duì)教師辛勤勞動(dòng)的尊重。我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中華民族尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷提高教師的政治地位、社會(huì)地位和生活待遇，把廣大教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性更好地發(fā)揮出來。各級(jí)政府都要滿腔熱忱地支持和關(guān)心教育工作，積極改善教師的工作和生活條件，吸引和鼓勵(lì)高素質(zhì)人才從事教育事業(yè)，尤其是到基層、農(nóng)村和邊疆地區(qū)任教。中小學(xué)教師非常重要，有些國家讓最優(yōu)秀的人教小學(xué)。要像尊重大學(xué)教授一樣尊重中小學(xué)教師。要大力宣傳教育戰(zhàn)線的先進(jìn)事跡，特別是終身從事中小學(xué)教育事業(yè)的典型，營造良好的輿論氛圍，讓尊師重教蔚然成風(fēng)，讓教師成為全社會(huì)最受人尊敬、最值得羨慕的職業(yè)。

　?。ń衲杲處煿?jié)前夕，溫家寶總理到北京市第三十五中學(xué)看望師生。上午聽了5節(jié)課，下午同北京市部分中小學(xué)教師座談。本文是他對(duì)聽課的點(diǎn)評(píng)和在聽了教師代表發(fā)言后的講話。）