■中國(guó)夢(mèng)是用形象通俗的語(yǔ)言，把深刻道理融入老百姓追求美好生活之中，讓每個(gè)人體會(huì)到實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的好處，自覺(jué)認(rèn)同中國(guó)夢(mèng)、實(shí)踐中國(guó)夢(mèng)、感受中國(guó)夢(mèng)。

　　■中國(guó)道路是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的政治前提，中國(guó)精神是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的思想基礎(chǔ)，中國(guó)力量是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的力量源泉。

　　習(xí)近平總書記關(guān)于中國(guó)夢(mèng)的重要論述，引起了廣泛共鳴，產(chǎn)生了巨大反響。有必要就提出中國(guó)夢(mèng)的深刻背景、豐富內(nèi)涵、實(shí)現(xiàn)途徑等，進(jìn)行深入思考和研究。

　　為什么要提出中國(guó)夢(mèng)

　　中國(guó)夢(mèng)不是憑空想出來(lái)的。習(xí)近平總書記參觀《復(fù)興之路》展覽提出中國(guó)夢(mèng)時(shí)，回首了“雄關(guān)漫道真如鐵”的過(guò)去，審視了“人間正道是滄?！钡默F(xiàn)在，展望了“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的未來(lái)。這說(shuō)明，中國(guó)夢(mèng)是以習(xí)近平同志為總書記的新一屆黨中央，深刻總結(jié)中華民族偉大而艱辛的奮斗歷史，深入思考國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的使命擔(dān)當(dāng)，深情展望中華民族實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的美好未來(lái)提出來(lái)的；是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人愛(ài)國(guó)主義民族情懷，與中國(guó)特色社會(huì)主義相統(tǒng)一的產(chǎn)物。中國(guó)夢(mèng)的提出，是我們黨適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求、反映人民訴求、廣泛凝聚人心、充滿執(zhí)政自信的表現(xiàn)，是我們黨全心全意為人民服務(wù)根本宗旨和立黨為公、執(zhí)政為民理念升華的表現(xiàn)。

　　中國(guó)夢(mèng)是對(duì)中華民族奮斗歷史的深刻總結(jié)。習(xí)近平總書記指出：“中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族，我們創(chuàng)造了偉大的中華文明，我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路?！敝腥A民族五千多年的奮斗歷程給我們的啟示是：中國(guó)夢(mèng)源于民族自信。上下五千年，是中華民族屹立世界民族之林的特殊優(yōu)勢(shì)；縱橫一萬(wàn)里，是孕育中華文明的沃土。中國(guó)夢(mèng)始于民族自覺(jué)。近代中國(guó)最先覺(jué)悟的仁人志士和先進(jìn)分子，為挽救危亡嘗試的洋務(wù)夢(mèng)、變法夢(mèng)、憲政夢(mèng)等都行不通，歷史證明只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)人民找到實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的正確道路。中國(guó)夢(mèng)成于民族自強(qiáng)?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息。”在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，都必須弘揚(yáng)中華民族自強(qiáng)不息、百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)品格。

　　中國(guó)夢(mèng)是對(duì)國(guó)家、民族和人民長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的深入思考。老話說(shuō)：“人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂”；“不謀全局者不足以謀一域，不謀長(zhǎng)遠(yuǎn)者不足以謀一時(shí)。”任何偉大的民族，都是懷抱夢(mèng)想、賦有遠(yuǎn)見的民族。中國(guó)夢(mèng)從辛亥革命開始實(shí)現(xiàn)了“三級(jí)跳”：孫中山提出“振興中華”并領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命推翻清王朝，使災(zāi)難深重的中華民族“醒來(lái)了”；新中國(guó)成立，毛澤東莊嚴(yán)宣告“中國(guó)人民站起來(lái)了”；鄧小平領(lǐng)導(dǎo)改革開放，使中國(guó)人民“富起來(lái)了”。目前處在承上啟下、繼往開來(lái)的“第四跳”階段，即實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)，使國(guó)家“強(qiáng)大起來(lái)”。中國(guó)夢(mèng)就是承接歷史、深入思考現(xiàn)實(shí)和未來(lái)提出來(lái)的，主要是清醒認(rèn)識(shí)全面建成小康社會(huì)之后我們面臨的新任務(wù)和更高目標(biāo)。

　　怎樣理解中國(guó)夢(mèng)

　　習(xí)近平總書記提出并闡述的中國(guó)夢(mèng)，不是空洞的口號(hào)，也不是單純的奮斗目標(biāo)。而是歷史感、時(shí)代感、使命感相統(tǒng)一的戰(zhàn)略思考，有著豐富的歷史涵蓋、時(shí)代特征和思想內(nèi)容，需要全面加深理解。

　　中國(guó)夢(mèng)首先是國(guó)家富強(qiáng)夢(mèng)、民族復(fù)興夢(mèng)。作為文明古國(guó)，中華民族為人類文明做出過(guò)偉大的貢獻(xiàn)；1840年以后，中國(guó)逐步淪為被帝國(guó)主義列強(qiáng)宰割的半殖民地、半封建社會(huì)。新中國(guó)成立和改革開放建立的豐功偉績(jī)，使今天的中國(guó)處于近代歷史以來(lái)最好的時(shí)期，比以往任何時(shí)候都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。由此可以得出結(jié)論：中國(guó)夢(mèng)植根于中華古老文明的沃土，濃縮了中華民族近代以來(lái)苦難輝煌的歷史，承載著無(wú)數(shù)仁人志士救亡圖存、民族復(fù)興的神圣使命，是不變的中國(guó)心、民族情在當(dāng)今時(shí)代的集中體現(xiàn)。中國(guó)夢(mèng)首先是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興，增強(qiáng)綜合實(shí)力和國(guó)際分量?，F(xiàn)在，我國(guó)就處在這樣一個(gè)勢(shì)不可當(dāng)?shù)拿褡鍙?fù)興上升時(shí)期。

　　中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民幸福夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是人民群眾。正如習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)”，“是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)”。這是中國(guó)夢(mèng)所以產(chǎn)生廣泛共鳴和巨大反響的重要原因。老百姓只有從切身利益中感受到中國(guó)夢(mèng)的好處，才有實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。個(gè)人也只有把自己的前途命運(yùn)與國(guó)家、民族的前途命運(yùn)緊密連在一起，才能實(shí)現(xiàn)追求幸福生活的個(gè)人夢(mèng)想。“國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好?！边@就是中國(guó)夢(mèng)與人民夢(mèng)的關(guān)系。每個(gè)中國(guó)人都是“夢(mèng)之隊(duì)”的成員，都是中國(guó)夢(mèng)的參與者、經(jīng)歷者、受益者。

　　中國(guó)夢(mèng)與我們黨的奮斗目標(biāo)是一致的?！盀槭裁慈说膯?wèn)題，是一個(gè)根本的問(wèn)題”，也是我們黨執(zhí)政的根本問(wèn)題。我們黨過(guò)去和現(xiàn)在之所以能夠成就一個(gè)又一個(gè)偉大事業(yè)，就是因?yàn)槭冀K以國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福為己任。但是，我們黨不只是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的領(lǐng)導(dǎo)者，還是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。也就是說(shuō)，本世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)以后，我們黨還要帶領(lǐng)中國(guó)人民繼續(xù)沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨人不是狹隘的民族主義者，而是愛(ài)國(guó)主義、民族主義與社會(huì)主義、國(guó)際主義、共產(chǎn)主義相統(tǒng)一的有遠(yuǎn)見的先進(jìn)分子。實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)與我們黨的最終奮斗目標(biāo)是一致的，兩者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。

　　中國(guó)夢(mèng)將為人類文明做出新的更大貢獻(xiàn)。當(dāng)今時(shí)代，任何國(guó)家都與世界緊密相聯(lián)、密不可分，追求自身發(fā)展必然要以促進(jìn)世界和平穩(wěn)定、合作共贏為外部條件。中國(guó)夢(mèng)不是帝國(guó)夢(mèng)、霸權(quán)夢(mèng)，給世界帶來(lái)的是機(jī)遇而不是威脅。中國(guó)好，世界會(huì)更好；世界好，中國(guó)同樣會(huì)更好。中國(guó)夢(mèng)是把我國(guó)人民根本利益與世界各國(guó)人民的共同利益結(jié)合起來(lái)，把發(fā)展自己與促進(jìn)人類文明崇高事業(yè)統(tǒng)一起來(lái)，為人類文明不斷做出新的更大貢獻(xiàn)。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，無(wú)疑為落后國(guó)家爭(zhēng)取民族自強(qiáng)找到新路，客觀上為廣大發(fā)展中國(guó)家選擇發(fā)展道路提供經(jīng)驗(yàn)，也為人類文明發(fā)展的多樣性創(chuàng)造新的成功模式。中國(guó)夢(mèng)與其他國(guó)家的夢(mèng)并不沖突，更不可能脫離自己國(guó)情照搬別國(guó)的夢(mèng)。

　　如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)

　　中國(guó)夢(mèng)既是一個(gè)歷史命題，也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)與未來(lái)的命題；既是一個(gè)理論命題，也是一個(gè)實(shí)踐命題。中國(guó)夢(mèng)是用形象通俗的語(yǔ)言，把深刻道理融入老百姓追求美好生活之中，讓每個(gè)人都體會(huì)到實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的好處，自覺(jué)認(rèn)同中國(guó)夢(mèng)、實(shí)踐中國(guó)夢(mèng)、感受中國(guó)夢(mèng)。

　　中國(guó)道路是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的政治前提?！暗缆窙Q定命運(yùn)?！眻?jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的政治前提。中國(guó)夢(mèng)是遠(yuǎn)大目標(biāo)與中國(guó)特色社會(huì)主義道路的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程，就是我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)全面發(fā)展的過(guò)程，體現(xiàn)了建設(shè)富強(qiáng)中國(guó)、民主中國(guó)、文明中國(guó)、和諧中國(guó)、美麗中國(guó)的本質(zhì)要求。這是歷史的結(jié)論，人民的選擇。中國(guó)不可能再回到封閉僵化的老路上去，那是一條缺乏生機(jī)活力、只會(huì)越走越窄的路；更不可能走照搬西方模式的邪路，那是一條脫離國(guó)情、食洋不化的死路。歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明，社會(huì)主義比資本主義更有優(yōu)越性。明明是中國(guó)特色社會(huì)主義奠定了今天中國(guó)的國(guó)際地位，明明是“風(fēng)景這邊獨(dú)好”，為什么我們還有人要“言必稱美國(guó)”，將中國(guó)夢(mèng)解讀成“憲政夢(mèng)”、“民主夢(mèng)”、“自由夢(mèng)”？

　　中國(guó)精神是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的思想基礎(chǔ)。“人心決定成敗?！睂?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)大起來(lái)，而且要在精神上強(qiáng)大起來(lái)。民無(wú)魂不立，國(guó)無(wú)魂不強(qiáng)。一個(gè)沒(méi)有信仰的民族，無(wú)論物質(zhì)上多么富有，不可能真正自立自強(qiáng)。只有讓夢(mèng)想插上理論的翅膀，才能閃耀思想的光芒，從而產(chǎn)生巨大的物質(zhì)力量。當(dāng)今中國(guó)，要解決信仰危機(jī)、道德缺失問(wèn)題，要形成思想共識(shí)、匯聚巨大能量，要澄清模糊認(rèn)識(shí)、防范雜音干擾，要增強(qiáng)軟實(shí)力、抗衡西方的“普世價(jià)值”等，就必須開啟艱巨的“鑄夢(mèng)理論工程”，把中國(guó)夢(mèng)進(jìn)一步從理論上講清楚、講全面、講深刻、講通俗、講到位，建立起中國(guó)自己的“普世價(jià)值”體系。這個(gè)問(wèn)題不解決，中國(guó)夢(mèng)不可能在精神上、思想理論上扎根。這也是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的新引擎，以馬克思主義基本原理之“矢”，射當(dāng)代中國(guó)發(fā)展改革現(xiàn)實(shí)之“的”，不斷創(chuàng)新馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)的民族特性，將馬克思主義發(fā)展到當(dāng)今時(shí)代的新水平。

　　中國(guó)力量是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的力量源泉?！皦?mèng)在前方，路在腳下?！敝袊?guó)夢(mèng)是人民群眾利益的匯合點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)要以保障和改善民生為重點(diǎn)，使中國(guó)夢(mèng)在人民群眾的共同奮斗中落地生根、開花結(jié)果，形成不竭的力量源泉。這是復(fù)興之本、圓夢(mèng)之基。沒(méi)有“天上掉餡餅”的白日夢(mèng)，更不能做損人利己的投機(jī)夢(mèng)，而要靠艱辛誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)成就一切夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)不是少數(shù)人的“專利”，人人都有追求夢(mèng)想的權(quán)利，要公平地為每個(gè)人創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的條件，正如習(xí)近平總書記指出：“生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。”要時(shí)刻傾聽群眾呼聲，回應(yīng)人民期待，使發(fā)展改革成果公正地惠及全體人民，穩(wěn)步實(shí)現(xiàn)共同富裕。要解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，全心全意幫助他們圓就業(yè)夢(mèng)、宜居夢(mèng)、上學(xué)夢(mèng)、公益夢(mèng)、成才夢(mèng)、致富夢(mèng)、汽車夢(mèng)、城市夢(mèng)、環(huán)保夢(mèng)、健康夢(mèng)等等。

　　實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)還有不少障礙要排除。未來(lái)10年是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵時(shí)期。這10年，上接中華民族170多年來(lái)的苦難輝煌歷史，中繼新中國(guó)成立特別是改革開放以來(lái)的發(fā)展勢(shì)頭，下啟實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的宏偉目標(biāo)。今天的中國(guó)，前所未有地接近民族復(fù)興的目標(biāo)，前所未有地面臨機(jī)遇和挑戰(zhàn)，未來(lái)征程不可能是坦途。我國(guó)還有1.28億人口處在貧困線以下，人均經(jīng)濟(jì)總量世界排位靠后，科技軍事水平與發(fā)達(dá)國(guó)家差距很大，城鄉(xiāng)差距、社會(huì)公平、腐敗現(xiàn)象等問(wèn)題亟待解決。我國(guó)轉(zhuǎn)型發(fā)展和改革開放處在不進(jìn)則退的攻堅(jiān)時(shí)期，面臨的觀念差異、利益糾葛、社會(huì)矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，必須一個(gè)一個(gè)地啃“硬骨頭”。加上還有外部干擾和挑戰(zhàn)，以及應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害等。當(dāng)然，機(jī)遇和有利條件也很多，我們比歷史上任何時(shí)期都更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。（邱敦紅 作者單位：中央政策研究室）

    《中國(guó)教育報(bào)》2013年6月26日第1版