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智取高考必須掌握的三條信念

日期:2009-01-21 06:33作者:佚名文章來源:本站原創(chuàng)點(diǎn)擊數(shù):2784次

智取高考必須掌握的三條信念

高考不僅是知識水平方面的較量,更是心理素質(zhì)和應(yīng)變能力的比拼。高考中,有人如愿以償,也有人抱憾終身。我們需要認(rèn)真從這些成功和失敗者的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中去總結(jié)和積累高考智慧:勇者無懼、智者不惑、仁者無敵,才能掌握高考競爭的主動權(quán)。只有在冷靜思索、默默耕耘中不斷充實(shí)自己;在充分發(fā)揮自己的潛質(zhì),發(fā)展自己的特長、個性時,才能實(shí)現(xiàn)自己的夢想。

面對困境:狹路相逢勇者勝

所謂“勇”者,是指面對困境所表現(xiàn)出的膽量和勇氣,不膽怯、不畏懼。當(dāng)年項羽與章邯大戰(zhàn)于巨鹿,雙方力量對比對項羽所領(lǐng)導(dǎo)的義軍極為不利。項羽選擇了破釜沉舟,以非凡的勇氣和膽略激發(fā)了將士們的斗志,一舉破秦軍,傳為佳話?!捌聘林邸币簿椭饾u演變?yōu)橹袊藨?zhàn)勝困難、扭轉(zhuǎn)頹勢的決心和底氣。電視劇《亮劍》中的主人公李云龍說:“面對強(qiáng)大的對手,明知不敵,也要亮出自己的寶劍。即使倒在對手的劍下也雖敗猶榮,這就是亮劍精神。劍鋒所指,所向披靡!”

面對高考,特別需要這種藐視困難的亮劍精神?!霸囋嚹苄校瑺帬幠苴A”,復(fù)習(xí)考試,很需要情緒高漲和精神張揚(yáng)。狹路相逢勇者勝,既是一種敢于拼搏、勇于勝利的精神狀態(tài),也是一種敢于挑戰(zhàn)任何艱難困苦環(huán)境的英雄氣勢。心理專家認(rèn)為:許多高考成功者大都具有強(qiáng)烈的企圖心和勇于嘗試、敢于行動的進(jìn)取心。很多困難看似難以克服,其實(shí)不可怕,只要你狠心去攻堅破難,奇跡就可能發(fā)生。這樣,你不但會贏得許多新的成長機(jī)會,而且還因?yàn)楣タ穗y題獲得了成就感和自豪感。成功的體驗(yàn)給你注入自信,人一旦充滿自信,記憶力、理解力會得以充分發(fā)揮,從而促使你不斷發(fā)展與創(chuàng)新,不經(jīng)意間就取得成功。

當(dāng)然,面對同學(xué)之間的糾紛或矛盾,“勇者”可能逞一時口舌之快或拳腳之重,但決不可能讓對方心服口服。

面對壓力:勇者相逢智者勝

所謂“智者”,是指對外部世界的認(rèn)知能力強(qiáng)以及解決問題智慧多的人,即有智慧、頭腦聰明的人。一部《三國演義》就是一本勇者相逢智者勝的故事集。早期劉關(guān)張不能說不勇,也不能說不團(tuán)結(jié),但奔波多年卻無立錐之地,最后“三顧茅廬”請來諸葛亮,才逐步形成三國鼎立的局面。項羽雖以勇而敗秦軍,卻最終智輸于劉邦。復(fù)習(xí)備考中,許多同學(xué)一味蠻干,整天泡在書堆里,成績卻有降難升;另一些同學(xué)有勞有逸,用心調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)和節(jié)奏,學(xué)習(xí)壓力再大,也游刃有余,輕松取勝,是很值得我們反思的。具體落實(shí)在某一考題上,有的同學(xué)匆匆一眼,埋頭就做,結(jié)果半途而廢、不了了之。另一些同學(xué),卻題讀三遍有驚喜,想好思路再動筆,三五兩下便一氣呵成。這也是“勇者相逢智者勝”的最好詮釋。

此外,在后期復(fù)習(xí)中,尤其要有明確的奮斗目標(biāo)、清醒的全局觀念和行之有效的揚(yáng)強(qiáng)(科)扶弱(項)措施。針對高考復(fù)習(xí)課程資源能迅速作出正確判斷、恰當(dāng)取舍及合理運(yùn)用;在浩繁蕪雜的信息源中把握高考命題的基本規(guī)律;在知識與能力、經(jīng)驗(yàn)與理論、廣博與精深、穩(wěn)定與創(chuàng)新等諸多矛盾沖突中達(dá)到和諧發(fā)展,最終實(shí)現(xiàn)考綱要求與命題規(guī)律真正轉(zhuǎn)化為備考過程中的習(xí)慣意識與自覺行動,確保備考效率的最大化。

當(dāng)然,智者在面對勇者時能顯示出優(yōu)勢,因?yàn)樗麄兡X筋靈活,能夠隨機(jī)應(yīng)變。然而,智者也有局限,尤其在人際交往中,往往會給人“工于心計”的印象。一旦讓同學(xué)們對你產(chǎn)生這樣的感覺,就會對你處處設(shè)防,逐漸讓你成為“孤家寡人”。

面對競爭:智者相逢仁者勝

所謂“仁者”,是指以愛心和包容之心對待別人的人,即通常所說的那些善良、厚道、肯包容的人。當(dāng)聰明人遇到善良人時,聰明人總是被善良人征服,如黃蓉與郭靖。

“仁”是儒家思想的核心。從“己所不欲,勿施于人”到“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,仁者總是樂于助人,成就他人。其實(shí)一個人向外施愛的過程也是一個自我完善、自我實(shí)現(xiàn)和自我超越的過程。所以,仁者一定是勇者。一個具備了“泛愛”的人必有別人所不具備的堅毅和淡定,從而無所畏懼,樂觀、豁達(dá)與自信。

人們對仁者特別渴望。隨著高考時間的日益臨近,同學(xué)們的壓力會越來越大:集體活動少了,相互交流少了,許多同學(xué)就特別渴望理解、關(guān)心、安慰和幫助。尤其是當(dāng)一個人陷入孤立無助的困境時,及時施以援手,是最讓人感動的事。其實(shí)你在關(guān)心幫助別人的時候,別人也會在其他方面幫助你;你在一個“我為人人,人人為我”的大家庭中,所感受到的不僅僅是溫暖與鼓勵,還會收獲更多的友誼、自信與人生觀、價值觀的超越。

有同學(xué)認(rèn)為:關(guān)鍵時刻與同學(xué)們交流,是否會增強(qiáng)他人的競爭實(shí)力,讓自己得不償失?其實(shí)這是一個思想誤區(qū):高考的競爭并不是一個班、一個學(xué)校間的競爭,你所在的班級大家都進(jìn)步了,水漲船高,你自然會從中受益。況且,平時多與同學(xué)、老師及家長交流,不僅能多方面開闊你的思維,大面積獲取高考信息,而且有助于緩解你對高考的心理壓力。時常得到親朋好友的關(guān)心、支持和激勵,大家共同撐起高考這片天空,你會更有信心和底氣在競爭中一決高下,在高考中奪取優(yōu)異成績。

因此,面對激烈的高考競爭,我們不應(yīng)該“千里走單騎”,而要樹立資源共享、互利共贏的全新理念,以集體的智慧參與競爭,直面高考,勝算才會更大。這也正是“小成憑智,大成*德”的人生信念。

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