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吳作棟:張?jiān)獔?bào)效祖國(guó)沒有錯(cuò)!

日期:2009-10-30 14:37作者:佚名文章來源:本站原創(chuàng)點(diǎn)擊數(shù):5978次
吳作棟:張?jiān)獔?bào)效祖國(guó)沒有錯(cuò)!

http://www.chinareviewnews.com   2009-10-29 12:19:52  


吳作棟認(rèn)為,張?jiān)倪x擇沒有錯(cuò),身為一名中國(guó)年輕人,能夠參加祖國(guó)60周年國(guó)慶的檢閱禮是極為光榮的事。

  中評(píng)社香港10月29日電/每年國(guó)慶,政府都會(huì)邀請(qǐng)持有其他國(guó)家永久居民權(quán)的新加坡人回來參加慶?;顒?dòng),包括出席國(guó)慶晚宴、念信約和唱國(guó)歌,那些國(guó)家不會(huì)因此而非議這群新加坡人。這也是新加坡人應(yīng)持有的心態(tài),新加坡人必須意識(shí)到新加坡永久居民不是公民,它只是成為新加坡公民前的一步。 

  聯(lián)合早報(bào)報(bào)道,新加坡國(guó)務(wù)資政吳作棟昨天在福建省泉州市永春縣吳嶺村的祖鄉(xiāng)探親參觀后接受本地媒體訪問時(shí),談及近日在新加坡鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的張?jiān)皥?bào)效祖國(guó)”事件。 

  吳作棟認(rèn)為,張?jiān)倪x擇沒有錯(cuò),身為一名中國(guó)年輕人,能夠參加祖國(guó)60周年國(guó)慶的檢閱禮是極為光榮的事。更何況,張?jiān)皇切录悠掠谰镁用?,還不是新加坡公民。 

  現(xiàn)年29歲的張?jiān)?3歲時(shí)離開北京到新加坡學(xué)習(xí),三年后申請(qǐng)成為永久居民,兩年后回北京,其后毅然報(bào)名參加了中國(guó)60周年國(guó)慶閱兵的女民兵方隊(duì),接受“黨和人民的檢閱”,結(jié)果成為中國(guó)官方媒體努力打造的“愛國(guó)女海歸”典型。有關(guān)報(bào)道被一些眼尖的新加坡人發(fā)現(xiàn),由此在我國(guó)衍生一場(chǎng)質(zhì)疑新移民認(rèn)同感的熱議。 

  吳作棟說,更應(yīng)該關(guān)注的是,如何吸引這些永久居民成為新加坡公民。當(dāng)然,如果一個(gè)人成為了新加坡公民,他自然就不應(yīng)該參加其他國(guó)家的國(guó)慶檢閱禮。 

  他也說,新移民即便成為了新加坡公民,也不意味著他們必須與原屬國(guó)家切斷關(guān)系。新加坡是個(gè)小國(guó),歷史較短,若與原屬國(guó)家切斷關(guān)系將意味著失去自己的文化和根,新公民將感到若有所失。因此,他鼓勵(lì)新公民與原屬國(guó)家盡量保持聯(lián)系,但要記得自己已是新加坡人。 

  吳作棟表示,新加坡要建立的是一個(gè)含有原屬國(guó)家成分的獨(dú)有新加坡文化。他舉例說,跟其他新加坡人講福建話時(shí),他會(huì)說“我要吃roti(面包)”、“我去巴剎”、“你講simi(什么)”,這些新加坡式的福建話只有新加坡人聽得懂,不過,無論如何,中國(guó)的福建人還是能了解一二,畢竟里頭的詞匯仍有很多是相同的。 

  吳作棟昨天是第一次回到吳嶺村的祖鄉(xiāng),他告訴記者,回祖鄉(xiāng)探訪參觀的原因之一,是因?yàn)樾录悠陆障破鹆艘还舍槍?duì)新移民的熱烈討論,他覺得此行有助于把這個(gè)課題概念化。“當(dāng)然,這也因?yàn)槲业淖驵l(xiāng)剛好是在前往泉州的路上?!?nbsp; 


吳作棟:“我的祖鄉(xiāng)是永春縣的一個(gè)小村落——吳嶺村。能夠知道自己出身如此平凡,讓我有謙卑的體會(huì)。我父親就在中國(guó)某個(gè)縣一個(gè)不知名的地方的一個(gè)小村落里的一個(gè)小房間出世?!?/TD>
 
  吳作棟的父親8歲時(shí)隨父前來新加坡,因此吳作棟在新加坡屬于第二代。 

  在新移民課題的熾熱討論中,吳作棟認(rèn)為,新加坡人必須意識(shí)到三點(diǎn):第一,新加坡人其實(shí)都是移民,無論是自己或先輩,都來自印度、馬來西亞、印尼、中國(guó)等國(guó);第二,我國(guó)需要另一波的新移民,因?yàn)槲覈?guó)的生育率偏低,單靠新加坡人本身,今后的人口不會(huì)增長(zhǎng),而新加坡經(jīng)濟(jì)今后若要取得至少4至5%的增長(zhǎng),需要更多的人力資源和勞動(dòng)力;第三,除了歡迎新移民外,也必須幫助他們更好地融入新加坡社會(huì),減少他們與新加坡人的磨擦。 

  他說:“我們必須意識(shí)到這三點(diǎn),否則繼續(xù)熱議,只會(huì)更加情緒化?!?nbsp;

  吳作棟回鄉(xiāng):有如代祖母回家探親 

  “我所知道的吳嶺村的情況,是從祖母口中聽到的,她很懷念吳嶺村,所以常提起吳嶺村的事。我今天到這邊來,有一點(diǎn)感動(dòng),好像代表祖母回家鄉(xiāng)來探親。” 

  對(duì)于能夠回到祖鄉(xiāng)探親參觀,吳作棟昨天頗有感觸,他在接受媒體訪問時(shí)透露了以上心情。 

  吳作棟也說:“我的祖鄉(xiāng)是永春縣的一個(gè)小村落——吳嶺村。能夠知道自己出身如此平凡,讓我有謙卑的體會(huì)。我父親就在中國(guó)某個(gè)縣一個(gè)不知名的地方的一個(gè)小村落里的一個(gè)小房間出世?!痹谔弥兜膸ьI(lǐng)下,吳作棟昨天在祖屋里參觀了父親出生的小房間。 

  “若其他新加坡人也去追溯他們的根,相信很多人也會(huì)有謙卑的體會(huì)。我很高興我的家族史能夠追溯到1403年,我是第17代的后人,都記錄得很清楚。我來到吳嶺村跟親戚們聊天,從他們的名字,我就知道我們是有血緣關(guān)系的,因?yàn)槲液秃⒆拥拿侄几鶕?jù)宗譜的輩分表取名,而這本宗譜是我二叔(當(dāng)年)從吳嶺村帶出來的?!?nbsp;

  據(jù)了解,吳姓源自公元前11世紀(jì)的商朝后期,最早居住在陜西歧山一帶,真正起用吳姓,是部分族人遷到江蘇吳地之后。 

  吳作棟的祖上,可追溯到明永樂二年遷居福建永春湖洋鎮(zhèn)五旗嶺的吳倫清。從吳作棟昨天獲贈(zèng)的宗譜看,吳作棟是吳倫清的第17代世孫。吳作棟父親吳佳昆、母親柯桂華、祖父吳光錦(字文繡)、曾祖父吳世醋(字景雅)等,都清楚記錄在宗譜內(nèi)。吳作棟也在祠堂墻上牌匾看到先輩的光榮事跡,其中包括一名大元帥、一名探花、一名揚(yáng)州知府、一名西安將軍和超過一名進(jìn)士。 

  吳作棟與夫人昨天在吳嶺村參觀了祠堂、祖屋以及他叔叔在吳嶺村捐錢建設(shè)的一棟學(xué)校(目前已改用為養(yǎng)老院)。 

  據(jù)了解,分布在世界129個(gè)國(guó)家和地區(qū)的泉州籍華僑華人有750多萬人,其中新加坡就有約103萬人。新加坡的知名泉州人中除了吳作棟外,也包括莊日昆、黃祖耀、李光前、駱?biāo)d、蔡天寶、蔡錦淞、黃奕歡、潘受、劉抗、唐裕和張俰賓博士等。 

 

 

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