上次我講了教育寫作的四種形式（還能回憶起來嗎？），好，今天，我接著講教育寫作的另外四種形式。

五、教學實錄，就是對課堂教學過程完整而詳細的記錄及其反思。

教學實錄最大的特點是原汁原味的現(xiàn)場感。說起來，教學實錄是很容易寫的，無非就是忠實記錄課堂教學的全過程，包括師生的互動、討論，有什么就記錄什么。不過，在記錄的方式上，可以有兩種：一種是對話式，一種敘事式。

對話式的教學實錄，有點類似于劇本。教師的每一句教學語言和學生的每一次互動討論都分別記錄，并在前面注明“師”“生”。

比如，錢夢龍老師《愚公移山》教學實錄（片段）——

師：同學們在自讀中有什么問題嗎？可以提出來。

生：“河曲智叟”的“曲”是什么意思？

師：誰會解釋這個“曲”字？都不會？那就請大家查字典。

生：（讀字典）曲，就是“彎曲的地方”。

師：嗯，這個解釋選對了。后面還舉了什么詞做例子？

生：河曲。

師：對。河曲就是黃河彎曲的地方。你們看，有些問題一請教字典就解決了。還有別的問題嗎？

……

大家看，這樣的記錄，在形式上就像劇本，所以我稱之為“劇本式”。

敘事式的教學實錄，就是執(zhí)教者以第一人稱的方式，寫出教育過程，類似于一個教學故事。

比如，我的《世間最美的墳墓》教學實錄（片段）——

學生開始讀，我來回巡視。我發(fā)現(xiàn)有同學沒有讀出聲，只是默看，便提醒：“要讀，一定要讀出聲來。”

我看到一個同學在認真地勾畫，問：“你勾畫的是什么？是不理解的，是吧？”

“是我想問的問題?！?/p>

“很好，一會兒你就可以提出來。”

……

這樣寫的好處，是我可以隨時寫出教學過程中我的想法，而且讀者讀起來比較流暢。

注意無論哪種形式的教學實錄，都應一定要有分析和反思。

六、教育論文，就是專門論證自己某一個教育觀點的文章。

如何寫出屬于自己的有血有肉的教育論文呢？我的建議是——

1.一定要源于對真實的問題的思考與研究，千萬不要追趕時髦。之所以要談?wù)撃骋粋€觀點，是因為自己的教育實踐中遇到了真實的問題，自己進行了真實的思考。2.忠實于自己的心靈與生活的本色，不亂貼標簽。即自己思考多深，就寫多深，所用的論據(jù)都是自己生活中的鮮活事例。3.從問題出發(fā)，用思考統(tǒng)帥，以事實說話，讓數(shù)據(jù)發(fā)言。4.整個文章的大體結(jié)構(gòu)，可以是“問題”（是什么觸發(fā)了你的思考？）—“思考”（你是怎樣思考的？）—“實踐”（如何在實踐中驗證自己的思考？）—“結(jié)論”（最后得出怎樣的啟示？）。5.行文樸實，語言準確。

七、教育書信，即教育過程中，與學生往來的帶有教育意義的信件。

也許并不是所有老師都有給學生寫信的習慣，但我有。我認為，對于處在青春期的中學生，有時候交談并不是心靈溝通的最好形式，在這種情況下，書信便成了師生對話的合適途徑。對學生來講（尤其是對一些性格內(nèi)向的學生），這樣做既避免了面談的局促不安，又能與自己信任的老師進行有趣的心靈交流。

不只是青春期教育的通信，對一些特殊的學生，我也通過長期保持通信，自然而然地予以影響和引導。

所有的信件我都留有底稿。多年以后，這些書信成了我教育思考與實踐最原始也最珍貴的記錄。我出版的第一本教育專著《青春期悄悄話》，就是由我和學生的通信整理而成的。

八、教育文學，就是有關(guān)教育的詩歌、散文、小說、劇本、報告文學等。

可能只有極少數(shù)老師才熱衷并擅長這樣的寫作，我曾經(jīng)寫過詩歌、散文和報告文學，不過作品都不多。這需要一定的文學基本功，對多數(shù)老師來說，可能不太適合。所以我這里就不打算多說了。只是教育文學畢竟也是教育寫作的一種形式，所以我也得提一提。

最后需要說明的是，我對教育寫作的分類僅僅是個大概，并不那么嚴密，只是根據(jù)我自己的寫作體會，為了便于表述，姑且這么分類。老師們千萬不要機械地以這個分類標準去判斷豐富多彩的教育文章。

關(guān)鍵是要養(yǎng)成教育寫作的習慣，這才是最重要的。