不同的教師，素養(yǎng)和能力不一樣，備課的境界也不一樣。同一個(gè)教師，在其成長(zhǎng)過(guò)程中的不同階段，學(xué)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)在發(fā)生著變化，其備課的境界也在變化著。

教師的備課其實(shí)有4種境界

老師，你在哪一層？

快快對(duì)比一下——

“寫(xiě)在本上”這種境界是指把教案認(rèn)真地詳寫(xiě)在備課本上，這是新教師常經(jīng)歷的。

由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，缺乏課堂調(diào)控能力，有一股工作熱情，又誠(chéng)惶誠(chéng)恐，害怕課上得不好，又擔(dān)心領(lǐng)導(dǎo)檢查備課本，批評(píng)自己備課不認(rèn)真。

當(dāng)工作了一些時(shí)間后，有一些工作經(jīng)驗(yàn)了，發(fā)現(xiàn)上課時(shí)去瞟備課本實(shí)在不方便，便把需要強(qiáng)調(diào)的知識(shí)點(diǎn)標(biāo)注在教科書(shū)上，把需要向?qū)W生提問(wèn)的問(wèn)題旁批在教科書(shū)上，把需要注意的重要任務(wù)、關(guān)鍵的環(huán)節(jié)寫(xiě)在教科書(shū)上。

蘇霍姆林斯基談到這樣一件事：一位有三十年教齡的教師上了一節(jié)公開(kāi)課，課上得非常出色。聽(tīng)課的教師們和視導(dǎo)員竟連做記錄也忘記了，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成了學(xué)生一樣。

課后，鄰校的一位教師對(duì)這位教師說(shuō)：“我想請(qǐng)教您：您花了多長(zhǎng)時(shí)間來(lái)備這節(jié)課？不止一個(gè)小時(shí)吧？那位教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這課題的直接準(zhǔn)備，只用了大約十五分鐘?！?/span>

顯然，這十五分鐘，不會(huì)是忙著寫(xiě)教案，而是熟悉一下教材。他成功的秘訣是“對(duì)每一節(jié)課，我都用終生的時(shí)間來(lái)備課的”。

這類(lèi)教師是把教案寫(xiě)在心上了。這類(lèi)教師對(duì)教材相當(dāng)熟悉，甚至達(dá)到背誦的程度，已積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，具備嫻熟的課堂駕馭能力，講起課來(lái)胸有成竹，得心應(yīng)手，能巧妙地利用課堂生成，引導(dǎo)學(xué)生思考、探索，碰撞出學(xué)生心靈的火花。

教師在課堂上是智慧的點(diǎn)撥者、思想的引領(lǐng)者，要達(dá)到此境界，需下一番苦功夫，甚至花上一輩子的精力。

這是備課的最高境界。這類(lèi)教師學(xué)識(shí)淵博，所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是他知識(shí)儲(chǔ)備中滄海之一粟。在課堂上能一語(yǔ)道破“天機(jī)”，切中肯綮，游刃有余。

更重要的是還具有理論的高度、知識(shí)的深度、視野的寬度、思維的活度，有較好的表達(dá)技巧、研究能力和較強(qiáng)的創(chuàng)新能力。這類(lèi)教師不僅能讓學(xué)生上“道”，還能讓學(xué)生學(xué)會(huì)悟“道”。

在這類(lèi)教師眼中，備課是在研究教材，研究學(xué)生，是在深度解讀文本，是在深度參悟教育，研究出具有“范式”的教學(xué)方法，形成具有獨(dú)特個(gè)性的教學(xué)風(fēng)格和提煉出具有指引作用的教育理論。

他們把備課中得到的靈感、參悟出的道理、創(chuàng)新出的教法記在紙上，寫(xiě)成教育論文，甚至寫(xiě)成教育專(zhuān)著，進(jìn)行交流、發(fā)表，指導(dǎo)、引領(lǐng)其他教師成長(zhǎng)，推動(dòng)教育的發(fā)展，甚至引發(fā)教育的革命。魏書(shū)生、邱學(xué)華、余映潮、李鎮(zhèn)西等就是進(jìn)入了這種備課境界的教師。

第一、第二種境界的教師是在教教材，第三種境界的教師是在用教材，第四種境界的教師是在寫(xiě)教材。

相當(dāng)一部分教師在工作幾年后，蛻去初出茅廬的誠(chéng)惶誠(chéng)恐之后，備課境界由“寫(xiě)在本上”升到“寫(xiě)在書(shū)上”之后，就停步不前了。這類(lèi)教師，能當(dāng)一個(gè)勞動(dòng)模范；進(jìn)入第三境界的，能成為一個(gè)優(yōu)秀的教師；若能跨入第四境界，離教育家就不遠(yuǎn)了，這是從量變到質(zhì)變的升華。

名師是如何備課的呢？

特級(jí)教師于永正曾說(shuō)：

“反正不備課，或者備得不充分，

我是不敢進(jìn)課堂的?！?/span>

下面，我們就來(lái)看看于永正老師

是怎么談備課的吧！

也許會(huì)對(duì)你的備課工作

帶來(lái)一些新的啟發(fā)——

備課包括鉆研教材、搜集信息、了解學(xué)生、考慮教學(xué)思路、教學(xué)方法和寫(xiě)教案等。

寫(xiě)教案只是備課的最后一個(gè)環(huán)節(jié)——把鉆研教材等方面的所思所得，把教學(xué)的目的要求、重點(diǎn)難點(diǎn)、教學(xué)過(guò)程和方法以及搜集到的有關(guān)教學(xué)的信息記錄下來(lái)，是“備忘錄”——供課前翻閱，以便把課上好。

我把備課分為隱性和顯性兩部分。如果說(shuō)寫(xiě)教案是顯性的，那么，鉆研教材、查閱資料、搜集信息、備學(xué)生、思考教法則是隱性的了。

第一步：鉆研教材。一篇課文擺在案頭，先做什么？先理解字詞句在課文中的意思，邊讀邊畫(huà)出生字、新詞及含義深刻的句子。隨著悟性的提高，有些關(guān)鍵詞語(yǔ)，寫(xiě)得精彩之處，以及課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)，也會(huì)很快抓住。抓住了，便做上記號(hào)。

第二步：朗讀課文。正確、流利、有感情地朗讀四五遍。這是鉆研教材、語(yǔ)文備課重要的環(huán)節(jié)。朗讀是活的，是躍出紙外的，賦予了作品生命力。

備“朗讀”，一是多讀，用心揣摩課文的意境、思想感情（包括課文人物的思想感情）。二是多聽(tīng)別人朗讀，聽(tīng)錄音。平時(shí)，我特別喜歡聽(tīng)廣播電臺(tái)的小說(shuō)朗讀、詩(shī)歌朗誦，這對(duì)提高我的朗讀能力大有裨益。三是提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)。

第三步：正確領(lǐng)會(huì)作者遣詞造句、謀篇布局的意圖。教材中所選文章都是精品，語(yǔ)言運(yùn)用得準(zhǔn)確、生動(dòng)就更不要說(shuō)了。對(duì)于作者推敲、錘煉文字的匠心，一定要細(xì)心琢磨、體會(huì)。

每篇課文都有不同的謀篇布局方法，也要把握好，以便引導(dǎo)學(xué)生去感悟、去學(xué)習(xí)、去運(yùn)用。老師領(lǐng)悟得深，學(xué)生才能領(lǐng)悟得深，甚至在老師的引導(dǎo)下，超常發(fā)揮。否則，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力（包括鑒賞能力）就會(huì)成為一句空話。

第四步：認(rèn)真思考課后練習(xí)題的要求，有的要先做一做。例如，要求學(xué)生背誦的部分（或全文），我先背下來(lái)；要求學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀的課文，我先努力去做。

此外，隱性備課還包括查閱資料。書(shū)到用時(shí)方恨少，記得蘇霍姆林斯基聽(tīng)了一位歷史老師講課，很感動(dòng)，問(wèn)他是什么時(shí)候備課的，這位老師回答說(shuō)：“備了一輩子?！币粋€(gè)好的教師，隨時(shí)隨地都要為備課做準(zhǔn)備。

在思考教法的時(shí)候，必然“備學(xué)生”“備學(xué)法”。上邊說(shuō)了，課文鉆研好了，教法往往也隨之有了。

即使教師在教學(xué)前沒(méi)有找到什么好的教學(xué)方法，只要朗讀好了，讀出文章的妙處和味道來(lái)了，也能把課上得有滋有味、有聲有色。

隱形實(shí)際上并不隱形，它指的是在寫(xiě)教案之前的準(zhǔn)備工作。當(dāng)然其中包括無(wú)形的思考。但我認(rèn)為，備課中特別重要的環(huán)節(jié)是顯性備課。

所謂顯性備課指的是寫(xiě)教案。教案一定要寫(xiě)，但不要拘泥于形式。我所記下的東西都是重要的東西，以防忘記。這相當(dāng)于“作戰(zhàn)計(jì)劃”。

教學(xué)目標(biāo)要記，過(guò)程要記，關(guān)鍵詞語(yǔ)的處理及體會(huì)要記，老師要講的重要的話要記；要求學(xué)生回答的問(wèn)題、要求學(xué)生寫(xiě)的片斷、造的句子，我先寫(xiě)一寫(xiě)，造一造；重要的參考資料也寫(xiě)下來(lái)。

我以前書(shū)寫(xiě)較工整，為的是校長(zhǎng)檢查能得到好評(píng)。后來(lái)寫(xiě)得較隨意，底線是自己必須能看懂。有些課文考慮得比較周密，我只寫(xiě)個(gè)大體教學(xué)過(guò)程。對(duì)已經(jīng)教過(guò)數(shù)次的課文，我只寫(xiě)新的體會(huì)、新的處理方法。

總之，備課要從自己的實(shí)際出發(fā)，從方便教學(xué)出發(fā)。