之前，有一位叫“茹文”的老師問我：“怎樣備好一堂課？”

我首先想到了蘇霍姆林斯基講過的一個真實故事：一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，課上得非常出色。課后，鄰校的一位教師對這位歷史教師說：“您的每一句話都具有極大的感染力。不過，我想請教您：花了多少時間備這節(jié)課？”

那位歷史教師說：“這節(jié)課我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終身的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！?/span>

不知你是否能夠理解“對每一節(jié)課，我都是用終身的時間來備課的”這句話。

我理解，這句話的意思是——生活教育化，教育生活化；讀萬卷書，行萬里路，同時閱人無數(shù)；生活積累，人生感悟；站在社會的高度看學(xué)校，站在人生的高度看課堂；眼觀六路都是教育，耳聽八方皆為課程……一句話，增強(qiáng)閱歷，擴(kuò)大閱讀，就是在為每一堂課做準(zhǔn)備。

由此可見，備課絕不僅僅是上課前的寫教案而已。所以，你也要有“用終身的時間來備課”的理念和行動。

在這個前提下，關(guān)于如何具體“備好一堂課”，我有5條建議：

01. 反復(fù)朗讀課文或教材內(nèi)容

熟悉教材是備課的前提條件之一，這不是靠看幾篇教材就能夠完成的。必須朗讀！

我之所以強(qiáng)調(diào)朗讀，是因為只有在朗讀中才能認(rèn)真對待每一個字，而不會像默讀時那樣情不自禁地跳讀瀏覽。

正是通過朗讀這個“笨辦法”，我們可以把教學(xué)內(nèi)容吃透，甚至爛熟于心。

我一直到退休前最后一課，還保持著備課時一遍遍朗讀課文的習(xí)慣，而且每次朗讀都能有新發(fā)現(xiàn)。不僅語文課如此，其他學(xué)科包括理科備課都應(yīng)該這樣。

02. 盡可能充分地占有關(guān)于教學(xué)內(nèi)容最前沿的研究成果

這點我們要向醫(yī)生學(xué)習(xí)，我有幾個當(dāng)醫(yī)生的朋友，他們隨時關(guān)注國內(nèi)外關(guān)于自己專業(yè)的最新研究成果和動態(tài)。

我非常理解，因為他們面對的是生命，必須以極其嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的態(tài)度對待每一個患者。而教師面對生命的精神成長，同樣應(yīng)該隨時關(guān)注所教學(xué)科的最新成果。

《荷塘月色》可以說是語文教材的“常青樹”，我也教過許多遍，但每教一遍，我都要通過大量的報刊和著作索引密切關(guān)注有關(guān)朱自清的最新史料以及有關(guān)他的研究動態(tài)。

只有這樣，一篇課文在教師手中才能舉重若輕。就教材講教材，永遠(yuǎn)不可能成為真正的教師。

03. 把自己當(dāng)作學(xué)生來思考，這點非常重要

我們是成人，有遠(yuǎn)比學(xué)生更豐厚的閱歷和更成熟的心智，所以備課時很容易以我們的視角來打量教學(xué)內(nèi)容。于是，便有了許多既“想當(dāng)然”又很離譜的設(shè)計。

可我們明明是大人，如何才能使自己具備“孩子的心”呢？這就需要我們在課余多與孩子接觸，保持一點共同愛好，不知不覺熟悉他們的內(nèi)心世界。

04. 以學(xué)生“學(xué)”的邏輯來設(shè)計教師“教”的流程

許多教師備課時往往從自己的角度出發(fā)，更多考慮的是如何“教”得精彩，我們應(yīng)該知道，無論多么精彩，“教”永遠(yuǎn)應(yīng)該服務(wù)于“學(xué)”。

因此備課時，我們更多應(yīng)該考慮學(xué)生如何“學(xué)”——他們會有什么問題（學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是從問題開始的）？這些問題如何讓學(xué)生自己破解？如何引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)？如何針對不同學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和智力特點的學(xué)生給予個性化的指導(dǎo)？

05. 預(yù)留課堂“空白”

我特別反對教師把40分鐘的課備滿，連每一個步驟需要幾分鐘都寫在教案上。

相反，我主張留出5-10分鐘的“空白”，用于課堂上的“意外”情況。這樣，上課時教師會從容得多，學(xué)生也會更有收獲。

備好一堂課當(dāng)然不止需要注意這5條，我根據(jù)自己的體會著重說這幾點，但愿對老師們有所幫助。