17歲那年，一個鋪蓋卷、一個軍用水壺、一些簡單衣物，我被下放到一個沒有公路、沒有電燈、沒有瓦房、進(jìn)城要先走30里路再搭車的山村公社插隊，住在豬圈旁邊一間堆放農(nóng)具的茅草房里。每逢雨天屋漏不止，主食是摻了鹽的稀飯，做伴的室友有老鼠、蜘蛛、蟑螂。

　　當(dāng)時，我跟許多人一樣，以為注定要扎根農(nóng)村一輩子，當(dāng)然沒有想過將來要去出國留學(xué)、當(dāng)西方外交官和跨國公司高管以及自己創(chuàng)業(yè)。事實上，我連10年之后所能經(jīng)歷的生活都無法想象得到，當(dāng)時高考已經(jīng)停止，大家也看不起讀書人——知識分子是臭老九。我在第一篇插隊日記中就這樣寫道：“去了，去了，終于去了/十七歲的我終于來到了農(nóng)村這一廣闊天地/人生的道路就從這里開始了?！?/P>

　　但是，我意識到自己如果不希望整個人生被封閉，不希望成為井底之蛙，就必須保持一種開放的心態(tài)，雖然環(huán)境正封閉自己的人生。出于了解世界的渴望，我從可憐的生活費中省出錢來，自費訂閱《參考消息》等報刊，經(jīng)常徒步30多里去小鎮(zhèn)搭車回城借書，除了看文學(xué)書籍之外，還看一些當(dāng)時所謂的“內(nèi)部參考書”，如《光榮與夢想》、《第三帝國的興亡》、《美國與中國》等。白天屋內(nèi)光線暗，我就在茅草屋頂挖洞、裝玻璃，“借光”看書，晚上則聽收音機(jī)播新聞。我還曾自賦一詩《茅屋》：“茅屋四壁蕩空空，又冷又濕又透風(fēng)，吾身雖居寒室里，環(huán)球風(fēng)云裝胸中?！?/P>

　　我正是在報刊和收音機(jī)的新聞消息中，意識到字里行間散發(fā)的政治“解凍”氣息，于是，我很早就開始了復(fù)習(xí)和自學(xué)。一年半后，國家宣布恢復(fù)高考，我成為了全班50多名同學(xué)當(dāng)中唯一考上大學(xué)的人。

　　如果說“機(jī)會只留給有準(zhǔn)備的人”，那我當(dāng)年最大的準(zhǔn)備莫過于擁有開放的心態(tài)。西方哲學(xué)家J·E·丁格曾如此說：“關(guān)鍵的不是我們在社會中所處的位置，而是我們的心態(tài)?！?/P>

　　開放首先源于心態(tài)。心態(tài)是人內(nèi)心對各種信息刺激做出反應(yīng)的趨向，這種趨向?qū)θ说乃季S、言行、情緒、思想具有導(dǎo)向作用。開放的心態(tài)，是一種勇于進(jìn)取的奮斗哲學(xué)，一種積極溝通的處世原則，一種心胸開拓的生活境界。心態(tài)開放，能使弱者變強(qiáng)，強(qiáng)者更強(qiáng)。反之，封閉和保守的心態(tài)，則是一種圍墻防守的弱者文化，一種固步自封的挨打哲學(xué)，這足以使強(qiáng)者“木秀于林，風(fēng)必摧之”，也使弱者更弱。

　　有什么樣的心態(tài)，就會有什么樣的結(jié)果。國家如此，社會如此，個人也是如此。

　　那些我們所耳熟能詳?shù)慕艹鋈宋?，能夠在生活中逐漸形成“領(lǐng)袖”素質(zhì)的原因，就在于他們在生活中注意培養(yǎng)自己開放的心態(tài)。首先，他們總是立志開放，總想開拓廣闊的事業(yè)，甚至不乏理想主義色彩。譬如孫中山早年上書李鴻章希望改革清政府；周恩來少年敢說“為了中華崛起而讀書”；毛澤東則“少小立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還”。

　　其次，因為心態(tài)的開放，又使他們逐漸鍛煉開放型的性格特質(zhì)，能夠?qū)π率挛锔信d趣，能夠與人溝通，能夠大膽冒險，成為受人敬仰的“創(chuàng)造”型領(lǐng)袖。當(dāng)年毛澤東就敢力排眾議帶隊“落草”井岡山。鄧小平在法國勤工儉學(xué)時就敢搞過學(xué)生運動，后來撥亂反正推動整個中國走向“改革開放”。正因為他們有“開放之心”，接著為開拓之行，最終才能成為開放型領(lǐng)袖。

　　開放的社會，能為個人的奮斗提供多元化的成功渠道。但是，也只有心態(tài)開放的人，才能善于抓住這些機(jī)會。（摘自《開放你的人生》）