教育，人生之大事，國家之大事，人類之大事。教育，關系著人的發(fā)展，國家和民族的未來，人類的進步。2014年，習近平總書記在第30個教師節(jié)座談會的講話中強調，教育是提高人民綜合素質、促進人全面發(fā)展的重要途徑，是民族振興、社會進步的重要基石，是對中華民族偉大復興具有決定性意義的事業(yè)。當今世界的綜合國力競爭，說到底是人才的競爭，人才越來越成為推動經濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略性資源，教育的基礎性、先導性、全局性地位和作用更加突顯。“兩個一百年”奮斗目標的實現(xiàn)、中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)，歸根到底靠人才、靠教育。源源不斷的人才資源是我國在激烈的國際競爭中的重要潛在力量和后發(fā)優(yōu)勢。

　　教育是需要信仰的事業(yè)。德國思想家雅斯貝爾斯曾指出：“教育需要信仰，沒有信仰就不成其教育，而只是一種教學技術而已。”朱自清也說過：“教育者須對教育有信仰心，應努力成為以教育為信仰的人。”縱覽古今中外，真正的師者無不對教育事業(yè)懷著崇高的使命感和強烈的體認，為了追求真理而上下求索。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基為教育傾注了畢生的心血；至圣先師孔子，子弟三千，博學好仁，“造次必于是，顛沛必于是”；近百年來，正是因為有像蔡元培、陶行知、夏丏尊等一批中國最優(yōu)秀的知識分子投身到“教育救國”的歷史潮流中，心懷信仰、身體力行、躬耕講臺、不懈努力，才譜寫出中國教育的輝煌，成為當代中國教育的財富、引路的明燈。

當今時代，科技迅猛發(fā)展，日新月異，尤其是互聯(lián)網的發(fā)展、互聯(lián)網+時代的來臨，迅速改變著人類生活的方方面面，同時也深刻地影響著教育。互聯(lián)網時代的來臨改變了傳統(tǒng)意義上的學習方式以及教育管理方式，教育也面臨著一系列的新問題、新挑戰(zhàn)和新機遇。消費主義、功利主義、信仰缺失等現(xiàn)代性問題不斷沖擊著教育，這一切都促使我們不斷思考在互聯(lián)網時代教育的變革與堅守，促使我們回歸教育本質，重建教育信仰。

壹  涵養(yǎng)美德——為心靈田地播種

　　立德樹人是教育的根本任務。《左傳·襄公二十四年》中說道：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂三不朽。”《周易》有云：“天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。”立德、厚德是儒家追求的理想，是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是教育事業(yè)的重要使命。縱觀中外歷史，真正有價值的教育一定是直指心靈的教育，是提升人生境界的教育，是培養(yǎng)美好品德的教育。

　　教育事業(yè)，責任重大，使命崇高。青少年是民族的希望，國家的未來。青少年時期是一個人人生觀、世界觀、價值觀形成的關鍵時期，他們成為什么樣的人，在很大程度上決定著整個國家、民族乃至整個人類社會的未來。心靈是田地，美德是種子。在孩子們心靈的田地中播種美德，是對孩子最大的愛，是給予孩子最寶貴的財富；在一個家庭中傳承美德，是家庭最大的福氣，是家道昌盛的重要保證；在一個國家弘揚美德，是國家人民的福祉，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。

　　一個心靈豐富的人最主要的天賦就是愛。愛是人世間一輪最溫暖的太陽，愛是人類的天性，愛具有無窮的力量。教育事業(yè)是充滿愛的事業(yè)，只有擁有仁愛之心的教師，才能培養(yǎng)出有仁愛之心的學生；只有教師真正關愛學生、尊重學生，讓學生沐浴在愛的光輝中，才能在學生內心深處播下愛的種子，才能將愛傳遞下去。從仁愛之心，繼而生發(fā)出感恩之心、悲憫之心、敬畏之心，從愛父母，愛師友，繼而生發(fā)出愛自然，愛天地萬物，愛世間一切崇高而偉大的事物。

　　善待自己，善待他人，善待萬物，讓靈魂善良、豐富而高貴，這是教育的意義和價值。教育應在孩子們的心靈中播下真善美的種子，呵護孩子們心靈中的真善美，引導孩子們向真、向善、向美，在面對誘惑時有堅守，面對邪惡時有勇氣，面對美丑時能分辨。

　　2015年，在英國參加G20國際校長峰會時，英國斯多學校的校長帶領我們參觀校園。走到一座雕像前面，他停下腳步，認真地給我們講起了這尊雕像的故事。這是一位空軍飛行員，為了不傷及無辜平民，他執(zhí)行戰(zhàn)斗任務時超低空飛行。后來，他不得不去參加一次遠東的轟炸任務，那次戰(zhàn)斗之后，他得了嚴重的精神抑郁癥。病情痊愈后，他立志終身從事慈善事業(yè)，將飛行表演所獲得的一切款項全部捐給慈善機構，成為一位著名的慈善家。英國斯多學校是一所貴族學校，培養(yǎng)了很多達官顯貴?？稍诒姸嗟漠厴I(yè)生中，學校只選取這樣一位普通的飛行員為他塑像，是要告訴每一位到這里來求學的學生——人性中最重要的是良知，是善良的心靈。只要有了良知，有一顆善良的心，人就是高貴的，人生就是有意義的。

　　自古以來，修身、齊家、治國、平天下一直是古代知識分子所孜孜追求的。“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮為蜀漢奔走一生的真實寫照；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是文天祥錚錚鐵骨的肺腑之言；“勇往直前，以浩氣赴事功，置死生于度外”是偉大革命先行者孫中山的不懈追求。這些嘉言懿行的背后都是一種責任與擔當精神，是中華民族偉大的民族精神和優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。有責任感，勇于擔當，敢于擔當，是一種優(yōu)秀的品質，它將激發(fā)無窮的力量。

為了在學生心中播種愛、播種真善美、播種責任與擔當?shù)姆N子，人大附中在德育課程的設計中通過榜樣教育、儀式教育，弘揚志愿精神、奉獻精神。每年舉行“身邊的榜樣”大型評選活動，從班級、年級到校級等不同層面，評選出生活學習、日常表現(xiàn)、意志品質等不同方面的榜樣，充分發(fā)揮榜樣的力量與引領作用。2001年，人大附中成立了志愿團，迄今已走過了十五年的光輝歷程。人大附中志愿團是人大附中社團中較有影響力的社團之一，新團員代表每年都會在開學典禮上向全校師生鄭重宣誓：盡己所能，不計報酬，幫助他人，服務社會。志愿團的成員不僅在學校的食堂、圖書館、操場等各個角落進行志愿服務工作，還走出校園，走向社會，去敬老院進行臨終關懷、奉獻愛心，并且常年在宋慶齡故居進行義務講解，風雨無阻。2015年7月7日，我們舉行了隆重的“紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年黨團隊員宣誓”活動，教育學生要銘記苦難，珍惜和平，守護心靈良知，弘揚抗戰(zhàn)精神，緬懷革命先烈，培育和踐行社會主義核心價值觀，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而共同奮斗。

貳  啟迪智慧——讓智慧之光朗照

　　古今中外，智慧不僅是哲學家們孜孜思考的哲學命題，也是每一個人所追求向往的。智慧與知識、智慧與倫理、智慧與德性、智慧與悟性、智慧與境界等密切相關，它是一種對于人生的通達與徹悟、澄明與圓融。

　　古希臘人認為，哲學就是愛智，是對智慧的追問，他們將一切知識、教養(yǎng)、能力等都認為是“智慧”。柏拉圖認為，“愛智慧”是人最重要也是最高尚的需求；赫拉克利特認為，“熱愛智慧者必須精通許多事情”；對于伊壁鳩魯來說，智慧是一種對恐懼和欲望以及一切未經思考的錯誤想法的擺脫；恩皮里克則認為，哲學就是對智慧的操練；蘇格拉底強調要過一種反思的生活；笛卡爾主張智慧和知識等同，人可以通過天生的理性認識真理，這是最高意義上的一種智慧；斯賓諾莎則將智慧賦予道德的意義。

　　在中國古代典籍中，“知”往往與“智”相通?！墩撜Z》中，“知”常常與“仁”聯(lián)系在一起，如“知者樂水”(《雍也》)、“知者利仁”(《里仁》)、“擇不處仁，焉得知”(《里仁》)。孟子對于“智”也有諸多論述，如“始條理者，智之事也”(《萬章下》)、“知者無不知也”(《盡心上》等。荀子將“知”分為圣人之知、士君子之知、小人之知和役夫之知，認為“是是非非謂之知”(《修身》)，在論及“知”與“仁”的關系時認為“故知而不仁，不可；仁而不知，不可”(《君道》)。

　　具體到教育中，我們提倡教育智慧、教學智慧，這是一種寶貴的教育品質，是一種良好的教育狀態(tài)，更是一種美妙的教育境界。啟迪智慧的教育，要促進學生從未知到覺醒；要教育學生善于省思，達到向內的反思與提高；要讓學生的生命姿態(tài)更加安穩(wěn)舒展，對人生有堅持，對生活有熱情；要使學生對人生有深刻的體悟，不斷提升自己的心靈境界；引導學生學會正確處理人與自身、人與社會、人與自然的關系，和諧祥寧，共生共榮。在改革的推動下，各種教育思想、教育理論、教學模式紛至沓來，但是，真正的教育一定是有利于啟迪學生智慧的教育。

　　教師擁有智慧，我們要培養(yǎng)智慧型教師。教師是教育事業(yè)的根本，是教育目的、意義、價值、任務的直接體現(xiàn)者、承載者和實施者，是教育活動的組織者和主導者。教育的智慧，需要通過教師的教育教學智慧來體現(xiàn)，對教育教學規(guī)律要有深刻的把握能力，對突發(fā)情況要有靈活機智應對的能力，對復雜多變的教育情境要有創(chuàng)造性駕馭的能力。

　　教師不僅僅傳遞知識，教授技能，更肩負著啟迪智慧、塑造人格的重任。所以，一流的教育需要有一流的師資作保證，需要教師真正對教育事業(yè)擁有崇高責任感和使命感，擁有高超的教育水平、高明的教育智慧以及高貴的教育人格。從塞北大地到煙雨江南，從東部沿海到西部邊陲，在祖國大地上，同在一片藍天下，有一千四百多萬教育工作者在為中國的教育事業(yè)而辛苦工作著。作為教師，我們需要崇德向善，反思體悟，增智生慧，不斷提升教育教學智慧，用智慧啟迪智慧，讓智慧引領學生的成長。

　　閱讀啟迪智慧，我們要建設書香型校園。“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”這是莎士比亞的名言，闡明了智慧與書籍的關系。在蘇霍姆林斯基看來，一所學?？赡苁裁炊箭R全，但如果沒有為了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書，或者如果大家不喜愛書籍，對書籍冷淡，就不能稱其為學校。一所學校也可能缺少很多東西，可能在許多方面都簡陋貧乏，但只要有書，有能為我們經常敞開世界之窗的書，那么，這就足以稱得上學校了。

　　曾國藩說過：“人之氣質，由于天生，很難改變，唯讀書則可以變其氣質。”青少年時期是一個人成長的關鍵時期，青少年時期讀的書對一個人的一生影響深遠。所以，我們提倡多讀書、讀好書、讀整本的書、讀經典的書。通過讀書，尤其是讀經典的書，學生們不僅可以獲得知識、擴展視野、陶冶情操、塑造品格，更能使人超越時空的限制，同智者交談，與偉人對話，擁有高貴的精神生活，汲取關于人生、世界、宇宙的智慧，受益終生。

　　人大附中重視傳統(tǒng)文化，積極推進書香型校園的建設，鼓勵學生多閱讀傳統(tǒng)文化經典，讓他們的心靈在博大精深的傳統(tǒng)文化中受到熏陶與滋養(yǎng)，開啟心智，啟迪智慧。

　　一是營造書香環(huán)境，形成良好的讀書氛圍。在人大附中，每個教室都設有圖書角，放置百余本圖書，讓同學們在教室中隨時可以閱讀喜歡的書籍。學校圖書館會定期推薦閱讀書目，開展圖書漂流、讀書講座、創(chuàng)作比賽、閱讀沙龍等豐富多彩的活動。學校還成立了教師閱讀沙龍，定期交流，營造師生讀書的良好氛圍。2013年，人大附中開設了國學讀經班，由專業(yè)的國學教師指導，利用課余時間帶領學生研讀國學經典，儒家、道家等經典書籍都是研讀的對象。除此之外，每年人大附中都會按期舉行愛心書市活動，這已成為人大附中的一件盛事，學生們在愛心書市上可以挑選自己喜愛的書，售賣或贈送自己不需要的書，場面熱鬧，他們樂在其中，形成了良好的氛圍。

　　二是開列閱讀書目，探索名著課堂教學。每學期，人大附中都會給學生列出必讀以及選讀書目，古今中外，包羅萬象。教師會帶領孩子們感悟閱讀之美，圈點批注，摘抄交流，寫讀書筆記，培養(yǎng)良好的閱讀習慣。在人大附中，《論語》成為每個人大附中學生的必讀書，每年的農歷八月二十七是人大附中“君子日”，旨在弘揚君子精神，紀念至圣先師。

三是開展閱讀活動，豐富形式促進讀書。人大附中有小作協(xié)、國學社、槐雪詩社等文學社團，這些社團會定期開展講座、筆會等豐富多彩的文學閱讀活動，編輯文學刊物。除此之外，人大附中還會在不同年級開展誦讀演講、征文比賽、歷史劇、話劇展演、詩歌朗誦比賽等活動，每年都組織“英倫文學之旅”等各種文化采風活動。讀萬卷書，行萬里路，這些豐富的形式都有效地促進了讀書。

叁  舒展心靈——用教育潤澤生命

　　德國哲學家雅斯貝爾斯說過：“正如一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，教育就是一顆靈魂喚醒另一顆靈魂。”每一個學生都是自由獨特的生命個體，我們呼喚自由的、啟發(fā)性的、詩意的教育，讓精神與精神相遇，努力讓學生擁有自由而舒展的生命。教育應該舒展人的心靈，潤澤人的生命，讓人自由，解放束縛；尊重個性，激發(fā)潛能。

　　《中庸》中說：“天命之謂性，率性之為道，修道之謂教。”這句話揭示了“命、性、道、教”四者之間的關系。立足生命，關懷生命，這是教育的原點。教育建立在生命基礎之上，直面人的生命，需要理解生命，尊重生命，促進生命的發(fā)展，提高生命的質量，提升生命的意義。所以，是否讓生命煥發(fā)活力，讓生命獲得提升，應該成為衡量教育是否合理的尺度之一。

　　道法自然是中國文化中一個重要的哲學思想，“人法地，地法天，天法道，道法自然”。對“自然”的理解，主要有兩個層面。一曰“自然界”，日月星辰，山河大地，萬物生長，生機盎然。唯其豐富多樣，方成蔚然大觀。二曰“自然律”，自然而然，本來如是，天地不失其位，萬物各有其性。只有順應自然，才能得道而行。

　　就教育而言，道法自然就是要效法自然之豐富性，追求教育生態(tài)的多樣化；就是尊重自然之道、遵循人的成長規(guī)律，因材施教，順天致性，使生命得以舒展。

　　解放學生，鼓勵學生發(fā)現(xiàn)自我。陶行知先生曾經提出六個解放：“解放孩子的頭腦，使孩子敢想；解放孩子的雙手，使孩子能干；解放孩子的眼睛，使孩子會觀察；解放孩子的嘴巴，使孩子多說；解放孩子的空間，使孩子能到大自然中去學習，解放孩子的時間，使孩子能充分發(fā)揮自己的聰明才智。”教育要解放人，解放人的心靈。學校不應該成為限制生命舒展的囚籠，而應該成為鼓勵學生發(fā)現(xiàn)自我、體悟生命本真的舞臺。生命的本真是自由的、自主的，我們要給學生“松綁”，把自主、自由還給學生，讓他們真正成為自己思維的主人、自己發(fā)展的主人、自己活動的主人，自由自在地享受生命的快樂，不斷發(fā)現(xiàn)自我，認識自我，成就自我。

　　尊重個性，激發(fā)學生的內在潛能。“尊重個性，挖掘潛力，一切為了學生的發(fā)展，一切為了祖國的騰飛，一切為了人類的進步。”這是人大附中的辦學理念。每個孩子都是獨一無二的個體，蘊藏著獨特的天賦、氣質、價值，我們必須充分注意這種差異性和獨特性。每個孩子都蘊藏著巨大的潛能，具有無限發(fā)展的可能性，需要激發(fā)和喚醒。順應孩子的天性，尊重孩子的個性，追求個性化的教育，努力創(chuàng)造適合每個學生發(fā)展的教育，讓每一個生命都得到和諧而又充分的發(fā)展，這是教育的目的和意義所在。

　　為了更好地解放學生，尊重個性，人大附中積極推進課程改革，改變教學方式，建立系統(tǒng)的、豐富的、多樣化的課程體系。人大附中形成了涵蓋十大領域，約三十個課程門類的課程體系。其中，國家選修課90余門，校本必修課20余門，校本選修課200余門，大學先修課10余門，以及各類拓展研修課100余門，形成了數(shù)量充足、種類豐富的學校特色課程資源。人大附中的課程主要分為基礎類課程、拓展類課程和榮譽類課程。這三大類課程分別是為了促進學生發(fā)展的國家必修和地方課程，滿足學生個性發(fā)展的國家選修課程和校本課程以及滿足學生特長發(fā)展的大學先修和高級研究課程。這三大類課程充分滿足了不同類型、不同層次學生的個性化需求，讓每個學生都可以找到自己喜歡的課程，不斷激發(fā)學生的創(chuàng)造力與活力、興趣與潛能，促進了學生全面而又個性化地發(fā)展。除此之外，人大附中還進行班級分層教學和走班教學，針對有突出特長的學生組建人文實驗班和科技實驗班，以及各類研究性的學習社團，從教學組織形式、教學方法、課程與教學內容選擇、自主探究實驗與開拓課堂等方面開展特色教學，充分滿足學生的個性化需求。

肆  創(chuàng)新精神——讓教育煥發(fā)活力

　　隨著世界多極化、經濟全球化的深入發(fā)展，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)已成為我國人才培養(yǎng)的重要戰(zhàn)略目標，也成為國際社會共同關注的重大課題。創(chuàng)新是民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，是素質教育的重要內容。創(chuàng)新，讓教育煥發(fā)活力，永葆生命力。

　　教育以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心，綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。這些素養(yǎng)涵蓋了學生適應終身發(fā)展和社會發(fā)展所需的品格與能力，豐富了素質教育的內涵，更加具有指導性和可操作性，實踐創(chuàng)新正是這六大素養(yǎng)中重要的一維。

　　STEAM教育是關于科學、技術、工程、藝術以及數(shù)學的教育，它打破了常規(guī)學科的界限，強調對綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。人大附中重視發(fā)展基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的STEAM教育。STEAM注重跨學科知識的聯(lián)系與整合運用，采用實踐、探究的教學方式，重視學習過程與學習體驗的評價方式。STEAM教育是基于真實問題解決的探究學習，基于設計的學習，它強調學生在學習情境中發(fā)展設計能力與問題解決能力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維，激發(fā)學生的創(chuàng)新興趣，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新品格，提高學生創(chuàng)新實踐能力，讓創(chuàng)新落到實處，具有可操作性。人大附中的STEAM教育主要從以下三個方面開展。

　　一是重視學科教學的STEAM教育。人大附中的高中物理在進行萬有引力教學時，教師會讓學生在一周內撰寫火星旅行計劃。這份旅行計劃包括旅行的工具、時間、路徑的安排，資金預算，組員分工以及安全預案等內容。通過這樣的研究性學習，讓學生較深入地理解科學、技術、工程、經濟等多學科間的聯(lián)系，培養(yǎng)學生的合作精神，促進創(chuàng)新思維的發(fā)展。

　　二是重視選修課教學的STEAM教育。人大附中擁有豐富的選修課，“3D打印技術與科技創(chuàng)新實踐”選修課經過三年的實踐與探索，自開設以來，因其綜合性、實踐性與創(chuàng)新性，吸引了眾多的學生參與。學生們通過這門課程了解了3D打印技術的相關知識，并且動手組裝3D打印機，在這個過程中，提高了動手能力，將創(chuàng)意變成了現(xiàn)實。在研究的過程中，學生們克服困難，不僅僅收獲了數(shù)學、物理、化學、信息、生物、工程等學科知識，更獲得了對科技創(chuàng)新的情感體驗，激發(fā)了創(chuàng)新興趣。在“未來國際空間站設計”選修課上，通過探索研究未來空間站的設計，學生學習到了空間科學相關知識，成立了空間科學實驗室。這極大地激發(fā)了學生對航空航天的熱愛，培養(yǎng)了學生的學科綜合能力和科學創(chuàng)新能力，成就了學生們的“航天夢”“太空夢”。

三是重視研究性學習課程中的STEAM教育。人大附中的研究性學習課程已經形成了涵蓋32個領域、12個高端實驗室、55位指導教師在內的較為完整的體系。每年的課題研究成果都會在學校進行展示，優(yōu)秀的還會以論文的形式進行發(fā)表。人大附中與美國的學生合作開展了一系列的課程研究，如風能發(fā)電研究、太陽能發(fā)電研究、化學方法制備生物質能源、生物方法制備生物質能源、認知神經科學和功能性磁共振成像、校園溫室氣體排放清單研究、水資源與氣候變化、早型星系中暗物質的研究等內容，這些研究性學習都具備了較高的水準，成為STEAM教學中的典型案例。

伍  面向未來——追求教育新格局

　　教育，傳承過去，立足現(xiàn)在，面向未來。教育，應該為未來作準備：準備知識，準備智慧，準備修養(yǎng)，準備持續(xù)的自我發(fā)展能力。這樣的教育需要我們既守住中國教育的根本，有中國情懷，又要放眼世界，創(chuàng)建有中國情懷、世界眼光的未來教育。

　　中華文明光輝燦爛，源遠流長。這與教育的文化傳承作用是密不可分的，同時，中國教育思想也是中華文明的重要組成部分。從孔子、孟子、朱熹到梁啟超、嚴復、蔡元培到陶行知，無數(shù)教育家的教育思想體現(xiàn)了各自時代的風貌，代表了教育實踐和教育思想發(fā)展演變的各個階段，為整個世界教育的發(fā)展貢獻了自己的智慧和力量，是世界教育思想的重要組成部分。直到今天，這些思想依然有其價值和意義，需要我們不斷地研究、繼承并弘揚其精華，繼往開來，綜合創(chuàng)新，讓中華教育思想綻放出新的光彩，凝聚中國力量、彰顯中國智慧、成就中國夢想。

　　同中華文明一樣，西方文明也是世界文明的重要組成部分，蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、夸美紐斯、杜威、蘇羅姆林斯基等西方教育家的思想也是世界教育思想史上重要的財富。由于地理環(huán)境、歷史背景、發(fā)展過程、民族文化心理等因素的不同，中西方教育又各自呈現(xiàn)出不同的特點，各有所長，存在著巨大的互補性。所以，我們需要學習、借鑒、汲取西方教育的精華，適應世界教育發(fā)展的潮流，積極探索具有中國特色的未來教育，以開放的心態(tài)、開闊的視野，納八面之雄風、匯百川之浩瀚、成千秋之偉業(yè)。

　　今天的教育是為明天培養(yǎng)人才。教育理念、課程設計、能力培養(yǎng)都應該以未來社會所需要的人才為依據(jù)。教育應該面向未來，熔鑄中外教育精華，以中國文化為根基，融合現(xiàn)代世界文明精華，培養(yǎng)中國文化的繼承者和傳播者，同時又兼具國際視野和跨文化溝通能力的復合型人才。因而，在經濟全球化的大背景下，世界各國間的聯(lián)系不斷加強。我們要不斷密切國際交流，培養(yǎng)學生的國際視野，吸收和借鑒世界其他學校的經驗，積極參與，加強溝通，相互借鑒，面向未來，做到民族性與世界性的有機統(tǒng)一，追求教育發(fā)展的新格局。

　　每一個孩子都是一個鮮活的生命，是宇宙間最寶貴最奇妙的存在，是天地之元氣孕育的萬物之靈長。我們生而為人，既可以碌碌無為，也可以讓生命煥發(fā)出光彩；既可以甘于平庸，也可以不斷升華，修煉出圣賢的光輝、臻于善美的境界。選擇做教師，就是在平凡中選擇了崇高與偉大，選擇了與人性中的光輝與美好同行。