【李鎮(zhèn)西】語言要得體 ——寫作微講座（18）
日期：2021-01-03 10:16作者：李鎮(zhèn)西文章來源：鎮(zhèn)西茶館點擊數(shù)：4578次
有一篇文章寫一個三歲的孩子找不到爸爸了，孩子急得逢人便問：“您見到我父親了嗎？”從語法上看，這句話不是病句；從詞語上看，也沒用錯任何詞。但我們聽了就是覺得別扭。問題出在“父親”這個詞上。一個三歲小孩用“父親”這詞，顯然不得體
其實，和“父親”“爸爸”相同含義的詞，還有“爹”“爹地”“老爸”“老豆”“阿瑪”“老爺子”“大”“老漢兒”……但這些詞是不能隨便互換使用的，只能在特定的情境中使用某一個稱呼，才叫“得體”。寫文章時的語言得體，主要體現(xiàn)在兩個方面——第一，得文章用途之“體”，即你寫的文章是做什么用的。因不同的用途，文章可以分為不同的文體：論文（談策、明道、說理）、公文（規(guī)范、宣傳、告知）、散文（記人、敘事、抒情）……而不同的文體顯然在用語上是有不同要求的。某學(xué)校寫給初中生的《團(tuán)的基本知識》宣傳材料，開篇是這樣的——中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群團(tuán)組織，是廣大青年在實踐中學(xué)習(xí)中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校，是中國共產(chǎn)黨的助手和后備軍。普及共青團(tuán)知識的文章算是公文，用語應(yīng)該莊重而規(guī)范，這樣令人啼笑皆非的文字，就是典型的不得體。我常常讀到一些教育小論文，題目就不得體：什么《那年花開》《美麗的邂逅》《心靈的綻放》《那座山，那條路，那棵樹……》之類。文中充滿了煽情的句子：“感動的淚水澆灌心靈的花朵，思考的目光點燃思想的火炬”，還有一些故弄玄虛的句子，比如文章第一句便是：“誰能想到，這次意外的相逢，卻改變了我的教育人生?！边@樣語言不得體的文章，在一線老師當(dāng)中，絕非個別。第二，得讀者對象之“體”，即你的文章是寫給誰看的——領(lǐng)導(dǎo)、同行，還是學(xué)生、家長？你在動筆的時候，心中要想著受眾。不同的人，自然用語是不一樣的。這并不是說把讀者分為高低貴賤、三六九等，完全不是，這純粹是從對方接受的角度考慮不同的行文風(fēng)格和語氣口吻。疫情期間，我為老師們寫過一篇演講稿《請記住這七位英勇“救疫”的中國人》，因為是講抗疫英雄的故事，所以我就以孩子為對象，直接對孩子說話。后來我還寫過一篇《疫情期間的公民教育》，既要講清楚有關(guān)公民教育的常識，又要說一些疫情期間的公民故事，前者主要是對老師講，后者主要是對孩子們說，這把我難住了。后來我便將文章分為兩部分，前一部分寫給老師看，嚴(yán)謹(jǐn)而莊重；后一部分說給學(xué)生聽，平易而親切。日常交往中，不同場合不同人，我們說話的風(fēng)格完全不同。與同事分享經(jīng)驗，向領(lǐng)導(dǎo)匯報工作，同朋友聊天吹牛，給孩子輔導(dǎo)學(xué)習(xí)，和老婆打情罵俏……肯定都是不一樣的語言，就像禮服、便裝和睡衣不能隨便亂穿。寫文章也是這個道理。不是說學(xué)術(shù)性或政論性的文章就不能有充滿激情的文學(xué)語言，比如毛澤東《星星之火可以燎原》的結(jié)尾：“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，容它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒?！?/section>還有馬克思《評普魯士最近的書報檢查令》中的精彩駁論：“你們贊美大自然令人賞心悅目的千姿百態(tài)和無窮無盡的豐富寶藏，你們并不要求玫瑰花散發(fā)出和紫羅蘭一樣的芳香，但你們?yōu)槭裁磪s要求世界上最豐富的東西——精神只能有一種存在形式呢？……每一滴露水在太陽的照耀下都閃現(xiàn)著無窮無盡的色彩。但是精神的太陽，無論它照耀著多少個體，無論它照耀什么事物，卻只準(zhǔn)產(chǎn)生一種色彩，就是官方的色彩！”這些都是經(jīng)典的政論名句，但原文的主要部分依然是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f理而非空洞的抒情，而且這些優(yōu)美的句子本身也絕非是單純的文學(xué)形象，而是蘊含著深刻的哲理。大多數(shù)老師的思考能力和表達(dá)水平顯然還沒有達(dá)到這種高度，所以行文還是注意語言得體為好。
